方式，也就不一樣。
久而久之，這樣的思維方式養成，那麼，也就影響了他的xìng格，命運。
甚至，為什麼新中國成立的首都會定在北京。而不是定在其他，就是因為，北京風水龍脈源遠流長，可保江山穩固。所以，立朝立代，在北京設立首都的，都是一大堆。同時，像西安……等等歷史古城，同樣是這個道理。
難道，你以為，這一些帝王，他們選個首都，是隨便亂點的麼？
再說看相，所謂相由心生。
一個人善惡美醜，不說對真正的看相大師。就算不拿看相大師，就是普通人，他都知道。什麼叫識人，這便是。而識人之術，也就是看相術。典型的例子，三國時候，諸葛亮說魏延生有反骨，日後必反。果然，諸葛一死，魏延就反了。
最後呢，五術，還包括卜。
這個卜，總類繁多，一般用來斷事。
比如，此去是吉是兇。
古來打仗，每次打仗之前，都要占卜。
或許，你會說占卜是mí信說法。但是，古來帶兵，每每出征之前，都要占卜。如果占卜是不準的，不對的，那麼，這一些將軍，這一些軍師，是不是閒著蛋疼。古語說的好，冥冥中自有天意。你的一念之間，吉凶就已出現。
有的時候，世間萬物，本就是這樣的神秘。只是很可惜，國人的大部分精髓，大部分文化，都被認為是mí信。現在，也就只有中醫還算被國家承認。像什麼算命，風水……之類，全部難登大雅之堂。
想到這一些，陳佳一不免心頭一痛。
只是，就在這時，一個念頭，卻是出生。
“若是我將這一些古代中國的學術，都寫成小說，會是如何？”！。
正文 第七百二五章：開馬甲，寫新書
只是，就在這時，一個念頭，卻是出生。4∴⑧０㈥５
“若是我將這一些古代中國的學術，都寫成小說，會是如何？”
對呀，有這麼好的體裁，為什麼不寫？
隨後，陳佳一在腦海中深思起來。
陽神這一部小說，陳佳一當時就說過，這是自己最後抄的一部小說。事實上，陳佳一當時之所以會有這樣的思想。一方面，是不想完全的霸佔這麼多的創新，畢竟，這一些創新可能會影響某一些作者。或許，在商業運作當中，陳佳一對於這一點絕對不會手軟。但是，在小說創作當中，陳佳一卻有一些臉紅。
另一方面，也是陽神之後，陳佳一認為，網路文學市場，已經沒有多大的創新。
當然，不少人認為，像凡人流，無限流，以及盜墓流，都是不錯的創新。
不過，陳佳一卻會說，凡人流，他並不算創新。他的整個構架，仍還是普通的修真體系。也就是築基，元嬰之類。無限流雖然算創新，但是，這個創新太過於狹小……而且，後世除了無限恐怖之外，其他無限流小說，皆沒有什麼出的表現。
當然，盜墓流是不錯的。
只是，陳佳一對於這種墓人家祖墳的東西，興趣並不是很大。
你想一想，若是你祖上被盜墓賊光顧，嘿嘿……
這一些，都是陳佳一的一家之言，可能並不被很多人理解。不過，陳佳一這種固執思想的就是這樣，外人很難改變他。直到現在，當陳佳一深入研究中華古籍之時，赫然發現，五千多年下來，我們老祖宗給我們留下的東西，當真太多太多。
譬如，五術當中的相術，就可以直接開闢一個創新。
真要說，像盜墓流，他其實也是相術當中的一類分支。
因為，你要盜墓，首先，你得學會yīn宅風水。而yīn宅風水，正是相術當中的一種。同時，相術發展下去，又可