一千元會太墟自然不是僅僅是在煉化太陰月華，在《聖胎玄珠歌訣》的修行上，太墟也接連跨過了大道之基，融精煉神，五星定位這三境界，直接達到了第四境界陰陽坎離。
這一境界調理坎離陰陽，在自的體內鑄就一顆本命金丹，這對於有紫金丹在身的太墟根本沒有什麼難度，更何況身外的太陰星正好可以調理高真嬰明道炁中過於陽剛的大道靈機。
所以僅僅是有花費了三百元會，太墟便將陰陽坎離這一境界修行圓滿。
到達這一境界之後，太墟其實已經可以以高真嬰明道炁化生出世了，便給也可以踏足第五境，無極金丹了。
不過為了這具化身日後的根基與底蘊，太墟並沒有選擇嘗試晉升第五境無極金丹，而是準備在積累一段時間。
太墟這具化身藉助高真嬰明道炁化生出世，日後自然屬於第二紀元的先天神聖，得益於如今天道的壯大，天道對於天地生靈的修行放寬了限制，並且天地之間靈機的濃郁，也會讓第二紀元的生靈脩行比第一紀元的生靈要簡單許多。
但是這在太墟眼中，並不算什麼好事，沒有足夠長時間的磨練，沒有廣泛的涉獵，即便早早晉升大羅道君境界，日後面對混元至境，也沒有了足夠的潛力與後勁去晉升。
在第一紀元中，太上天尊等人哪一個不是涉獵了上千先天大道，開闢了自身大道，無論境界，修為，心性，道行，戰力，全都是齊頭並進，身上天眷濃厚，戰力滔天。
而第二紀元的先天神聖在如此完美的環境中修行，在前期的修為進展速度必然要超過第一紀元的先天神聖，但是沒有足夠的磨練，他們的心性與戰力，甚至對於先天大道的涉獵必然也遠遠比不上第一紀元的先天神聖。
第一紀元中，除去太墟以外，哪一尊大羅道君不是經歷數萬元會，甚至是數十萬元會才終於成就大羅道君。
至於太墟，他身上有著鴻蒙主體開闢的本源六相加持，無論是悟道還是修行，都有著遠超常人的速度，所以才能以如此短的時間內崛起。