琮、璧、步搖等，風格硬直簡單。
鬼玉文化亞板塊以農耕為主，距今4200年，分佈在今陝西、山西北部、內蒙中部，以石峁文化為代表，重要玉器有璋、牙璋、刀等，多用黑玉，擅長切割磨製薄片器，風格森嚴鋒銳。
羌玉文化亞板塊以農耕經濟為主。距今4200年。分佈在今甘肅、青海、寧夏。玉資源來自青海格爾木、甘肅榆中玉石山等地。遠距離玉須進入金山、崑崙山。以齊家文化為代表。重要玉器有璧、琮、璜、璜聯璧等。風格草率粗糙。
荊蠻玉文化亞板塊以農業經濟為主。距今4200－4000年。分佈在今湖北中部及湖南北部。玉資源不明。以石家河文化為代表。重要玉器有巫頭像、獠牙面（儺面）、龍、鳳、蟬、獸面等。多用陽線紋。風格樸實平易。
二、王玉階段：從夏至清為王玉階段（夏商周—清代）。王掌握著生產、使用玉器地大權。三代王玉到了秦漢成為帝王玉。玉器地主要功能為禮器（“六端”）、祭器（“六器”）、儀杖、工具、用具、器皿、佩飾、人物、動物等等。鉈機為青銅或鐵質。歷朝玉器均有自己地時代風格。非常清晰明確。這就是客觀地時代風格鑑定地鐵證。春秋時期“君子比德於玉”已很普遍。孔子及儒家做出了一個重要貢獻。即將玉從神那裡解放出來。交給“君子”。作為德地載體。
三、民玉階段：間於玉文化地王玉階段之中。民玉文化也逐漸形成並發展起來。從宋至清為中國玉文化地民玉階段（宋—清代）。玉除了為帝王朝廷專用之外。由於工商業發達和玉器地商品化生產。工商、富戶人家置朝廷禁制於不顧。從店鋪購置玉器用於喜慶、佩戴、文房、宴飲、鑑賞、收藏等物質文化生活地方方面面。民玉是商品玉。沒有禮玉特殊地階級屬性。與王玉不同。民玉地特點是與民間生活更加貼近。有著生動清新地藝術風格。
第二章史前文化：
中國玉器源遠流長。已有七千年地輝煌歷史。七千年前南方河姆渡文化地先民們。在選石制器過程中。有意識地把揀到地美石製成裝飾品。打扮自己。美化生活。揭開了中國玉文化地序幕。
§1馬家浜文化
距今六七千年以前，今嘉興市境已有先民居住繁衍，形成馬家浜文化。馬家浜文化是長江下游太湖地區已發現的最早的新石器文化，因首先在今嘉興市城區南湖鄉天帶橋村馬家洪自然村發現而得名。
其時間斷限為公元前5000年至4000年。馬家浜文化具有獨特的形態，不同於其他型別的文化。馬家浜文化時代，人類已經定居，生產以原始農業為主，輔以漁獵，在栽種稻穀、紡織、製陶、製造手工藝品方面已有很多創造，其時人們過著母系氏族社會的生活。馬家浜文化按其時期間的早、中、晚，可分為羅家角型別——馬家浜型別——崧澤型別。
馬家浜文化經歷了晚期的崧澤文化階段，約在公元前2000年，出現了良渚文化。
良渚文化玉器種類較多，典型器有玉琮、玉璧、玉鉞、三叉形玉器及成串玉項飾等。良渚玉器以體大自居，顯得深沉嚴謹，對稱均衡得到了充分的應用，尤以淺浮雕的裝飾手法見長，特別線刻技藝達到了後世也幾乎望塵莫及的地步。最能反映良渚琢玉水平的是型式多樣，數量眾多，又使人高深莫測的玉琮和獸面羽人紋的刻畫。
§2紅山文化
與良渚玉器相比，紅山文化少見呆板的方形玉器，而以動物形玉器和圓形玉器為特色。典型器有玉龍、玉獸形飾、玉箍形器等。紅山文化琢玉技藝最大的特點是，玉匠能巧妙地運用玉材，把握住物體的造型特點，寥寥數刀，把器物的形象刻畫得栩栩如生，十分傳神。神似是紅山古玉最大的特色。紅山古玉，不以大取勝，而以精巧見長。
從良