九七節 那點執念
算起來，申公豹與姜尚二人應當是玉清聖人原始天尊的關門弟子，同門師兄弟。不過同一天入門的兩人在封神大戰鬥中卻是境遇迥異，雲泥之別。
姜尚修仙不成，卻是深得原始天尊喜愛，被原始天尊指派到地界西周主持那封神之事。申公豹資質頗高，卻是不受原始天尊的待見，每日只做些打雜的活
申公豹忿恨原始天尊厚此薄彼，於是一念之下，轉投地界殷商，與姜尚為難。
卻沒有料到殷商被殺得大敗，申公豹也是無處容身，只得投奔通天教主截教。正是三山關後牧野平原大戰時，逢截教上清聖人通天教主命令門下大弟子多寶擺下萬仙大陣對抗三教四聖，通天教主便命這申公豹也一起操練。
後萬仙大陣中截教大敗，被佛教準提聖人度了三千紅塵客前來西方，申公豹正在此列。
申公豹吃一漸，長一智，來到佛教後，知自己身份特殊，於是一改以前交遊廣闊之作風，只幻化模樣，低調默默做人，甚至在那佛教選十八羅漢之時申公豹都不參加，只刻苦修煉佛教大法。
當年申公豹在闡教無人教導的情況下，都僅憑著自己的摸索，短短几十年間達到了地仙后期修為，如今更是一日千里，達到那金仙后期修為。
申公豹自知由金仙升到準聖非再是那苦修之功了。而是需要大機緣。因此，在今日得知如來派遣降龍、布袋、白龍馬三人前去東土布道時。申公豹便隱隱覺得：佛教，當要真正東進了。
佛教前進東土，乃是道祖鴻鈞天道執行之必然。申公豹怎會不知道，期間有大把地功德可拿，比如那地藏菩薩與觀音菩薩二人，便是憑此功德而得道。
第一個下海者，雖然有被浪潮打死的危險，但是捕獲地魚蝦卻遠不是那些在岸上之人可比的。
申公豹不怕！申公豹認為自己的資質當還在地藏與觀音兩位菩薩之上！
申公豹才這麼一走神間，西方極樂世界內。接引和準提兩位聖人便眉頭一皺，感應到了！
接引準提二人對望一眼，便一齊掐指疾算起來。
良久之後，兩人才停將下來，又是對望一眼。卻是面帶苦笑了！
終於還是準提打破了沉默，嘆道：“好一個上清聖人通天教主，我們的三師兄！將我們瞞得好苦啊！”
當年封神大戰之中，通天教主在誅仙劍陣中以一挑四，雖然吃了敗仗被太上老君摘了證道法寶誅仙四劍，卻是修為大進，悟了道祖天機。
通天深恨佛教前身之西方教與人闡二教勾結，矇蔽天機。欲將通天截教門下一網打盡，斷了通天截教道統。
通天在萬仙大陣前聞得申公豹來投時，自是將申公豹的前世今生算得一清二楚，原來這申公豹也是量劫之關鍵人物。
所有量劫關鍵人物。皆是天命所繫，在一個量劫完成後，便要承擔此量劫帶來的因果業力，重則灰飛湮滅，輕則受盡苦楚。不到下一量劫不得脫身。
巫妖大戰量劫之關鍵人物后羿嫦娥二人。后羿本應在巫妖大戰中身喪，嫦娥本應永困太陰星。後李松逆天改命成功，饒是如此，兩人還是在那太陰星上過盡幾千年非人日子。若不是誅仙劍陣大戰中，四教五聖打出的那個大黑洞，李松也救不出兩人。
封神量劫之關鍵人物姜尚與申公豹二人，姜尚永遠修仙不成，在地界輪迴，受盡一千大劫，三千小劫。而原本歷史中，申公豹被原始天尊鎮壓在那北海海眼，受盡北海海眼腐蝕之苦用來償還因果。
可如今倒好，通天教主為這申公豹矇蔽了天機，將申公豹送進了西方佛教，擺了接引準提一道。
要知道，申公豹被佛教收入門牆後，申公豹原本應承擔的量劫因果業力便要轉接到佛教之身，佛教本就氣運不足