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單位領導班子考慮到影響不會考慮他的意見;而女上司說要重用我未必是她的真正想法,“口是心非”的人總是要提防著點的。

上司和下屬,其實是一個相互觀察相互揣摩的過程,用冠冕堂皇的說法就是“磨合”,更為直接的說法就是相互利用,下屬利用上司獲得更好的工作機會和報酬,而上司則利用下屬為他生產更多的剩餘價值。當你的剩餘價值沒有的時候,即便關係再好,上司也不會成為為你養老送終的人。

沒有永久的朋友,只有永久的利益,上司和下屬的關係就是如此。因此我們沒有必要意氣用事得罪上司,更沒有必要詆譭上司,因為上司不會因為你的詆譭而遭受損失,相反,因為上司掌握著你的命運,最後損失的則是自己。損人不利己,何苦。

因此,處理上下級關係的最好方式是:聽之、從之、任之。我為你工作,你給我錢,完了!如此而已。

談吃飯

吃飯是一件非常難的事情,一日三餐,不吃不行,可吃什麼,總是有些傷腦筋。“皇帝喝粥”的故事流傳至今,大家都知道好吃不過“餓肚子”,但是現在物質市場產品豐富,基本條件早就達標,因此,吃什麼的選擇如同考試的多項選擇題,費解半天,最後的結論還不一定滿意。

請客吃飯,是最麻煩的。請別人,問對方吃什麼,對方總會說“隨便”,這“隨便”看似簡單,其實最不好整,你還得琢磨對方的口味;而別人請你吃飯,也是很麻煩的,到了餐桌前,吃多了怕對方誤解你“沒吃過東西”,吃少了又對不住自己的胃。更有鴻門宴;身心都要飽受煎熬;儘管飯菜上乘,也決難下嚥。

俗話說“民以食為天”,講的就是“飽肚子”,而“食以味為先”,講的就是選擇,這個味,不是“油鹽醬醋”,而是“胃口”,吃飯的心思。三五幾個狐朋狗友,蒼蠅館子,幾個粗菜,幾斤二鍋頭,行令猜拳,也能吃個不亦樂乎。倘是高檔餐廳,山珍海味,主客彬彬有禮,席見雖然頻頻舉杯,但也吃得個各懷心思,無法盡興,還不如街邊小攤,來碗麵條痛快。

在家吃飯,則是緣於一種家的情節,吃的是一種溫馨,至於吃什麼,大抵都是老三篇,但因為有家做前提,吃的時間再長也不覺得乏味。不過,要是這個家的前提被破壞了,則吃飯的次數也會減少,男人說工作忙,女人說約會忙,雙方都會找很多借口不回家。因此,當你發現對方不常在家吃飯的時候,就是告訴你你們的家庭有危機了,要提早防禦。

由於在家吃飯吃的是一種感情,因此夫妻之間也往往會將飯菜作為化解矛盾的紐帶,為對方做一頓豐盛的晚餐,常是夫妻道歉的最佳方式,顧及了自己的面子也傳遞了意思,而且對方往往會因此而煙消雲散,頗受感動。更有情色男女,便借這種宴會方式來點紅酒,然後燭光搖曳,巫山雲雨一番,為“食色性也”作了最好的解釋。

因此,成了家的男女,一定要常回家吃飯,否則對方到別人家裡吃飯去了就麻煩了。

談作文

如果我說作文都是虛偽的,大抵會被認為有“吃不到葡萄”的嫌疑,因為我們大家常閱讀的文章,都是滿口仁義道德、正人君子。可是,如果因為發表了某位作家的作文而不給稿費,你想想看,作家們會是什麼樣的表情?和一切營生一樣,作文也只不過是營生的手段,本質沒有什麼兩樣,大家都喜歡仁義道德,於是作之。

因此,作家都是虛偽的,而且這種虛偽還鍍上了一層道德的外表。比如魯迅,和許廣平同居,按照我們今天的話說就是包二奶,從其文章和輿論中,大家似乎是表揚的,歌頌其“周許戀”的偉大,而同一時期的胡適,則因為與其農村原配相守一生,卻被視為不敢同封建禮教做鬥爭。媽的,難怪現在二奶現象流行,終於可以找到原因。

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