第46部分 (第2/5頁)

然即可。”紀嫣然帶著君莫問二人往樹林中走去。

“既然如此,嫣然也叫我莫問好了。”

……

三人來到一座高樓處,一座高有五層的樓房,在戰國這個時代很稀有。歷來古代人更欣賞平面上廣闊的建築群,佔地面積越廣就代表擁有者社會地位越高,反而立體層次的高層建築一般都是商家所建,同時亦被認為社會地位低下的原因。

“莫問,到了。這裡是乾爹的觀天樓。”紀嫣然指點前面空地的高樓,見君莫問仍是疑惑,醒悟道:“乾爹就是稷下學宮的鄒衍先生,也是他讓我找到你的。”

“是鄒衍讓紀嫣然帶自己來這裡!那個老頭,他找自己幹什麼?”君莫問心中疑惑,開口問道:“你什麼時候認鄒衍當乾爹了,還有他問什麼讓你來找我?”我還以為是你自己來找我呢!唉!

紀嫣然對他神秘一笑,道:“馬上你就知道了。”然後不知說話,君莫問只好帶著趙倩跟在紀嫣然後面進入觀天樓。

“君先生,我們又見面了。”

一進門就看見鄒衍那張老臉,讓君莫問對這個時代少有高樓的觀賞心情瞬間消散。

“是啊,人生何處不相逢。你找我有什麼事。”君莫問不耐煩道。

“人生何處不相逢,果然好句!”鄒衍先是讚揚一句,又道:“果然不愧是新聖人!”

“新聖人,什麼意思?”君莫問皺起了眉頭。這個時代的聖人一般來說是指劍聖和諸子,兩者雖然有文武之別,但劍聖入道,天人交感,對天命人事的感悟絕不屬於諸子百家的高人,而諸子以人事求天命,成為劍聖亦不過一晚上的事情,由此劍聖諸子皆可稱之聖人。

“……可是,畢竟術業有專攻,諸子即便有劍聖之力,對於戰鬥終究不善,而劍聖雖然對天命人事有深刻見解,用於治國之道亦是力有不逮。但歷史上並不缺少文武雙全,兩者皆備的聖者,齊桓,晉文,就是如此,真正的聖賢。可惜自五霸之後,數百年間卻再無這般存在出現。”鄒衍解釋著,到了最後不禁有些慨然。

“可是現在,新的聖賢居然出現在我面前!”鄒衍熾熱的目光令人受不了,君莫問竟然有了心寒的感覺。

“我可不是什麼新聖人!”君莫問打斷鄒衍的興奮狀態,他又不是項少龍,再說就算真有新聖人,也只有趙國的公子盤,後來的秦王政。君莫問曾見過公子盤,那是更勝項少龍的資質天賦,若善加調教,只需不到二十年就可位尊劍聖。除了傳說中的主角人物,這已是驚世核俗的成就了。

鄒衍露出自信的微笑道:“我自然有你君莫問就是新聖人的緣由了。”

“劍宗想要突破劍聖,就要將精神外放天地間,經受天地之間自古流動的武道意念磨礪,敗者自身元氣大傷甚至立時橫死,勝利則可精神力大漲,突破天地限制,成就聖境。

但自七年前長平之戰,七年來除了莫問再無人突破劍聖,即使我已經在劍宗之極很長時間,亦不敢走上突破聖境的道路。”

“這是為什麼?”君莫問好奇道。對鄒衍認為他是新近突破劍聖的論點不予質疑,君莫問的年紀不過剛過冠禮不就,自然不可能是十五歲以下時突破劍聖了。

這是一個武學體系非常嚴謹的世界,武者由煉精化氣開始,直至煉虛合道,中間不論,基礎很重要,成年之前,身體尚未長成,自身真元稀薄,這時就算天賦絕高也不可牽引天地元氣入體,否則只會是自身真元駕馭不住天地無窮無盡的精氣,倒是即便有再強橫的精神意志操控天地元氣,但自身薄弱的身體又如何可以承受衝擊。

古來的年輕聖者都是自小精神力強大,成年之前就有不遜於劍聖的級數,可沉重的天地元氣下,他們不能在那時突破,只能不斷積蓄,到自身真元抵達人生巔峰時

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