回到原來位置上的石凳，明明確確說明著先來者的意志，說明著他對這塊草坪的“佔有權”。
人不在，卻能看見他留下的宣言。
石凳不僅搬回了石桌西面，而且還一絲不差地坐落在原來留下的印跡中。
這也分明表現著那位先來者的強硬態度。
他是這兒真正的主人。
他有權保持舊有的格局。
他警告入侵者正視並尊重他的權力。
一個人的態度、宣告，不是透過語言文字，而是透過對物境格局的擺置表現和宣佈出來。自己是第一次遇到。
有意思。
人回到了沒有語言文字的原始思維階段——大概還是原始思維的最初階段，連意象的符號都還沒有。
自己該怎麼辦呢？
公園是公共之園，沒錯。但誰先發現一個大洋新島嶼並插上旗幟，誰便取得主權，這個由來已久的海洋法則，在其他場合也隱蔽地不同程度起著作用。
發現便獲得主權，專利權。
不管。
難道就讓自己退出這塊寶地？
許多法則，你承認它，它便存在，你不承認它，它便不存在。
再說，這不是大洋中的島嶼。
這是公共之園。
誰都有權來。
此時誰在，誰便是主人。
哼，他看了一下石桌石凳，扔下衣服、書包，彎腰又將石凳搬到石桌東面。
他一屁股很重地坐下，很堂皇、很氣派地伸開腿，很堂皇、很氣派地將右臂放在石桌上。
太陽低落到竹叢後面，空間明亮又柔和。遠處的山湖樹林一片懶洋洋的寧靜，大概是曬了一天太陽，暖烘睏乏了。
這個好地方，誰來算誰的。
此時他是主人。
咦，那位先來者為什麼一定要把石凳搬到石桌西邊呢？
只是為了警告後來的入侵者嗎？
是為了警告。但原來為什麼要把石凳定在西面呢？
很可能，那位先來者是每天早晨來的。坐在西面，是要面向早晨東方的光明。
好了，自己現在是坐東朝西；
（）
對面，有個人曾在早晨坐西朝東。
自己每天下午來，對方可能每天早晨來。他們將每天發生時間交錯的面對面對峙。
他就是東方。
對方就是西方。
有意思。
可那位“西方”是個什麼樣的人呢？
一個老大的富有魅力的懸念。
先說，是男人還是女人呢？
不知為什麼——直感——他覺得對方似乎是個女人。
他不願意對方是個男人。
怎麼判斷一下呢？
他穿上衣服在石桌上寫作了一小時後，突然站起來，在石桌周圍蹲下身，撥拉著草尋覓起來。
沒有腳印。
他又在整個草坪上赤腳蹚著草，一遍遍察看著，又到竹叢中，槐樹下，古廟遺址上到處搜尋著，希望能發現一點可以判斷對方性別乃至其他人物特徵的線索。
一個紙片也沒找到。
好像沒有來過人。
但是，他確確實實知道，這兒來過人。要不，石凳能挪回原位？
再說，草坪上就浮動著另一個人——那位“西方”——的透明氣息。
他越來越明顯地感到著這氣息。
他越來越相信對方是個女性。粗莽的男效能這樣潔淨地不留一絲痕跡？
他突然注意到竹叢附近有一片小野花，像紅的、紫的、藍的星星一樣，在綠草中多情地閃耀著。