許敬宗知道之後，果斷把裴氏休了，並以不孝的罪名上奏皇帝請求把許昂發配嶺南，高宗李治准奏。
這件事能說是許敬宗不對麼？
許昂的行為放在任何一個年代都是禽獸不如之舉，再是如此懲處都不為過，純屬罪有應得。而許敬宗納虞氏為妾，老夫少妻，又有什麼奇怪？
“嫁少女於夷落，納采問名，唯聞於黷貨”，這樣的理由同樣蒼白無力，古代的婚姻本來是就是由家長包辦的，沒有自由戀愛這個說法，身為一個父親，把女兒嫁給誰，那是人家的家事，又不違法，收多少彩禮，也無定額。
況且馮家也確實不錯，雖然遠了一點，但人家是嶺南的土皇帝，也不比一般的部堂級別高官差吧？
至於《新唐書》給予的罪狀，““敬宗營第華僭，至造連樓，使諸妓走馬其上，縱酒奏樂自娛””，純屬扯淡。
許敬宗身為宰相，受到李治重用，“朝廷重足事之，威寵熾灼，當時莫與比”，這樣的身份地位，生活奢華一些有什麼問題？
似魏徵、于志寧那般高官顯爵卻依舊清貧、不喜物慾，著實難能可貴，可是豈能以他們的標準去要求天下人？
許敬宗很有錢，也很喜歡花錢，這並沒有什麼問題，關鍵在於君子愛財，是否取之有道，只要非是貪墨收受賄賂，誰又能管得著？
自古以來，許敬宗最重要的一條罪狀，便是篡改歷史。
都是怎麼說的呢？
封德彝因為和他有個人恩怨，許敬宗公報私仇，在寫歷史時，“盛加其罪惡”；錢九隴本是皇家奴隸出身，許敬宗因為和他結為兒女親家，便在史書中蓄意拔高，說他是門閥出身，尉遲敬德也因和許家有姻親關係，被隱瞞罪惡；李二陛下賜《威鳳賦》給長孫無忌，許敬宗改成賜尉遲敬德；白州人龐孝泰，被高句麗打敗，因為給了許敬宗錢，卻在史書中說“漢將驍健者，唯蘇定方與龐孝泰耳，曹繼叔、劉伯英皆出其下”……
聽上去，會不會產生一種錯覺：許敬宗好厲害啊，煌煌歷史他想怎麼寫就怎麼寫……
事實上，這絕無可能。
許敬宗參與編撰的史書，是大唐官方編撰的正史，非是個人著作，一起參與編撰的大儒不可計數，許敬宗只不過是因為皇帝的信任以及個人的文學修養忝為領導，所有人都對史書是否完善負有責任，這些人個個都是一方大儒，豈能任由某個人一手遮天、肆意篡改？
眾所周知，“著史”是古代一項非常重要的工作，意義非常重大，必須在朝廷的政治綱領指導之下去完成。
就好比在後世，黨史研究室請你去編寫黨史，難道長征、抗日的歷史任你隨意發揮？
尤為重要的是，史書編纂完成之後，李二陛下、李治兩代君王盡皆誦讀，並且都表示滿意，甚至嘉獎賞賜許敬宗……
許敬宗編撰史書之時，封德彝被人告發，說是玄武門之變前夕高祖李淵曾想立李二陛下為太子，結果因為封德彝的阻撓而作罷，聽聞此事，李二陛下相信了，立刻下詔廢黜追贈給封德彝的官職，削奪封戶，改諡為“謬”；長孫無忌此時則以謀反罪被殺。
對於這些有過之人，官方編修的史書當然要對他們加以貶低，這是政治基調，誰敢改弦易轍？
錢九隴出身雖低，卻是開國戰將，死後陪葬李淵獻陵；尉遲敬德跟隨李二陛下多年，死後陪葬昭陵；龐孝泰則陣亡於高句麗戰場，和十三個兒子一同為國捐軀，氣沖霄漢、可歌可泣，對於這些朝廷肯定的正面人物，官修歷史對他們的先進事蹟往好的說，同時將劣跡予以淡化，是難以避免的，古往今來概莫如此。
這有什麼問題？
至於一力支援高宗李治廢黜王皇后、改立武媚娘為後，導致大唐國祚險些斷絕……誰能