管方面嚴重危害，還會導致情緒亢奮、暴躁、敏感，進而促使性情大變。
歷史上不少帝王將相深受此害，最典型便是“丹汞之王”嘉靖皇帝，這位大明皇帝不僅智商奇高，更是天賦異稟，服食“丹汞”幾十載尚能活到花甲之年，只不過本可以開創一番不遜先祖之功業，卻因“丹汞”之物導致性情大變，走入歧途，差一點死於宮女之手……
李承乾愣了半晌，頹然道：“因服食丹藥之事，朝野上下多番勸諫，父皇也多次表態再不沾染，卻每每事後反悔，照服不誤。如今若當真重新服食，只怕誰也勸諫不得了。”
李二陛下這輩子看似寬宏、虛心納諫，實則唯有兩個人的話聽得進去，一個是文德皇后，一個是魏徵，如今這兩人都已故去，誰還能說服剛愎自用的李二陛下？
丹汞之物，天下流傳久矣，加之大唐開國以來道門昌盛，使之獲得長足之發展，民間煉丹、食丹蔚然成風，誰都知其之危害，卻又無法捨棄其提振精力、修煉長生之功效，當然，前者立竿見影，後者虛無縹緲。
然則人性之與野獸之不同之處正在於野獸只見眼前利益，人們卻最是崇尚未來不可見卻極完美之處……
人會做夢，所以只有人才會嚮往虛無縹緲的無上天道，併為之孜孜不倦的付出眼前一切。
掌握了人世間至尊權力的帝王，自然希望能夠千秋萬載、永無休止的將這份權力延續下去，修仙得道、超凡脫俗，與天地同壽、與山石同朽，便成為他們夢寐以求的極致目標。
偏偏華夏文明源遠流長，上古流傳下諸多似是而非關於仙道之描述，或是口口相傳，或是載於典籍，總之一切有跡可循，彷彿登天之路就在那裡，只要極力尋找便一定找得到……
如此誘惑，帝王如何抵擋？
不過這件事眼下誰也勸諫不得，即便明知隱患重重，也只能暫且放在一旁。
房俊道：“下午微臣入城一趟，去見韓王殿下，請其以宗正寺名義上書陛下，令殿下您迴歸東宮。”
李承乾頷首，無奈道：“如此，有勞二郎了。”
堂堂帝國太子，如今卻因為暫居的武德殿被李二陛下“霸佔”，居然無處可去、無家可歸，即便是回去自己的東宮，亦要向陛下請旨，還得拐彎抹角讓一個足夠份量的人前去，否則若他自己向李二陛下懇請，到時候李二陛下來一句“東宮破敗，有辱儲君身份”搪塞回來，下旨等到東宮修葺完成才准許太子迴歸，那可就鬧了天下笑話，儲君威望將會蕩然無存，不知多少見風使舵之人瘋狂的撲上來撕咬太子，以期向下一任儲君顯示忠誠……
……
待到房俊告辭離去，太子妃蘇氏走入帳內，將托盤放在茶几上，端起一杯參茶遞給李承乾，柔聲道：“這幾日太子夜難成寐、茶飯不思，千萬別傷了身子，多喝幾盞參茶補補身子，才有精力應對困局。”
李承乾苦笑：“再有精力又有什麼用？父皇心如鐵石，無可更改，孤既不願、亦不能違背父皇之命。”
這年頭還沒有“君叫臣死臣不得不死”之類的思想，那是清朝閹割、扭曲儒家經義之後鼓吹的話，儒家學術暢行天下，奉行的是《左傳》當中“故君為社稷死，則死之;為社稷亡，則亡之。若為己死，而為己亡，非其私暱，誰敢任之”的標準。
但李二陛下作為大唐皇帝，牢牢掌控朝局，更有數十萬東征大軍在側，一時半會兒尚不能完全撤出關中，他堅定心意想要易儲，一旦不顧朝野反對，不顧後世罵名，誰能抵擋？
之前面對關隴叛軍固然兇險重重、危若累卵，但好歹尚能憋著一口氣東宮上下拼死力戰，如今面對父皇的易儲之意，卻是完全沒有抵抗之力。
太子妃蘇氏坐在李承乾身邊，螓首靠在他肩膀上，神情黯然，幽幽