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第一千八百八十五章 觀念之爭 (第2/3頁)

,大殿之上絕多數以武起家的大臣、武將,如何保證各自的利益?

若是房俊在此,怕是會立即給長孫無忌點個贊!

儒家那一套,早已不是漢初之時董仲舒領導的推崇“大復仇”之時的思想,以董仲舒為首的“公羊學派”激進之學說盡皆沒落,代之而起的,便是“君權無限制,貴賤各有別”,玩起“君君臣臣父父子子”、“君要臣死,臣不得不死”這一套的“穀梁學派”……

歷史證明,沒有了“大復仇”之激進思想,講究“宗族情誼”、“親親相隱”的儒學,除了培育出一代又一代的豪強宗族魚肉鄉里之外,便是對外的無限妥協!

蠻夷是個什麼東西?

兩隻腳的禽獸而已,總不能禽獸咬了你一口,你還非得要回去吧?

若是如此,人與禽獸有何分別?

咱們有章服之美謂之華,禮儀之大故稱夏,關起門來“親親相隱”,社會和諧,聖天子垂拱而治,重現三王治世指日可待,何必搭理茹毛飲血的蠻夷呢?

那些蠻夷不知禮儀、不懂廉恥,何必跟他們一般見識?

他們打過來,送個女人和親就好了,再不行就給一點金銀財寶,總比那人命去跟蠻夷拼好吧?

完全沒必要啊……

這就是漢朝之後,儒家的正統思想。

一代又一代的,漸漸腐蝕了漢家的尚武之風,閹割了炎黃子孫的壯志豪情!

故而,縱然中原王朝數次鼎盛冠絕全球,卻再也不見“直搗龍城、收復河朔、奇襲高闕、掃蕩漠北”的衛青,更不見“直曲塞,廣河南,破祁連,通西國,靡北胡,追亡逐北,封狼居胥”的霍去病!

長孫無忌代表的固然是關隴貴族的利益,但是在民族發展的大方向上,卻是一條無比光明的道路。

當然,世家門閥的骨子裡自私自利的本性,使得他們只顧及眼前和己身,才不會去管什麼家國天下、民族傳承,一旦局勢危機,操刀子就引起內戰,禍亂天下……

張行成戰戰兢兢,摘去頭頂梁冠,拜服於地,啞聲道:“微臣死罪,不敢自辯,唯陛下乾綱獨斷,絕無怨言!”

長孫無忌是誰?

那是皇帝的大舅子,曾經與皇帝並肩作戰、親密無間、言聽計從的男人!

縱然現在對其有所疏遠,但是其身後關隴貴族的影響力,足以使得皇帝不得不做出違心的決定!

更何況,長孫無忌的指控太嚴重了!

包藏禍心、顛覆社稷?!

整個封建社會,這就是一條誰也不能碰觸的底線,誰碰誰死!

若是別的罪名,皇帝或許會命有司嚴加調查,但是碰觸到江山社稷,別管有證據沒證據,只要皇帝認為你有,殺無赦!

事關江山皇位、宗廟社稷,哪怕再是仁慈的皇帝,也絕對不能姑息!

至此,原本的利益之爭,已然轉變為禮儀形態之爭。

這是生死之爭!

張行成也只能以這種方式,來表達自己的剛烈和堅定,絕不退讓!

要麼,皇帝選擇長孫無忌,亦或是他背後的關隴貴族。

要麼,支援他張行成,以及他身後的山東世家。

然而,這似乎並不難以抉擇……

李二陛下面沉似水,僅僅猶豫了幾個呼吸的功夫,便沉聲道:“右僕射張行成,沉痾難返,精力萎靡,難以勝任繁冗之政務,准許其致仕歸鄉,榮養身體……政事堂諸位宰輔,稍候提議右僕射之人選,再於朝堂商議吧。”

張行成心頭一片悲涼。

果然……

山東世家,如何比得過關隴貴族的影響力呢?

縱然陛下打壓門閥之決心再是強烈,也絕不可能在這等情形之下

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