都快散架了，可眼睛裡還是閃著希望的光。終於，在第四天早上，公孫先生可能是被他的誠意給感動了，親自開啟房門，把華佗給請進了家裡。
原來呀，公孫先生的祖先可是神醫扁鵲的親傳弟子呢！他們不僅對望、聞、問、切這四診精通得很，還學到了扁鵲好多厲害的醫學絕技，其中就有在腳上點穴治病這一招。當年，扁鵲因為醫術太高超，被秦國的太醫李醯給嫉妒得要命，最後被害死了。公孫先生的祖先奉命單獨出去看病，這才逃過了一劫。從那以後，他們就教育後人要低調行醫，躲起來別讓人知道。
華佗第一次上門的時候，公孫先生就知道他的來意了。但一直躲著不見，就是怕華佗目的不單純，或者會給他們帶來麻煩。可華佗這一次次地來，尤其是最後這一次等了三天三夜，讓公孫先生看到了他的誠意和執著。公孫先生被華佗濟世救人的精神打動了，一咬牙一跺腳，決定把治療心臟病和腰腿疼的幾個足底神穴和施術方法，毫無保留地都教給華佗。
華佗得到公孫先生的傳授後，那高興得就像中了大獎一樣，把這些寶貝緊緊地捂在懷裡。他跟公孫先生道了謝，就滿心歡喜地踏上了回家的路。一到家，他就一頭扎進足心道的研究裡，出都出不來了。
為了能把足心道研究得更明白，華佗看病的時候先看腳。他透過腳底來檢查全身的病，然後再號號脈驗證一下。以前，他用針刺法、熱灸法、砭石法，還有中藥的內治外敷來治病，現在呢，他先找到腳上有效的治療點來治病，然後再配合著其他的療法。經過反反覆覆的試驗，他終於確定了腳底的特效治療點，還仔仔細細地標註在華佗足心秘笈的圖譜上。
在華佗的足心秘笈裡，有這麼一句話，可深刻了：“樹枯根先竭，人老腳先衰；養樹需護根，養人需護腳。”這話說得太形象了！就好比一棵樹，要是樹根枯竭了，那整棵樹不就完蛋了嘛。人也一樣，老了的時候，腳往往是最先出問題的地方。為啥呢？因為腳就像人體的根基，它得扛著人體的重量，而且還是經絡匯聚的重要地方。要是腳出了毛病，人體的氣血流通就會受到影響，各種各樣的病就都跟著來了。
所以呀，養人就得像養樹一樣，得好好保護腳。只有把腳保護好了，人體才能健健康康的。華佗深深地明白了這個道理，透過對腳底特效治療點的研究，給大家提供了一種又簡單又有效的養生辦法。
在華佗的努力下，足心道療法慢慢地成熟起來了。他把自己的研究成果教給弟子們，讓他們去幫助更多的人。同時，他還不停地完善和推廣足心道療法，盼著能讓更多的人享受到這個好處。
唐玄宗天寶年間，日本派了一群留學生來咱們中國學習。這些留學生們在學習咱們中國文化的時候，也接觸到了華佗的足心道療法。他們一下子就被這種神奇的療法給迷住了，歡歡喜喜地把它帶回了日本。
經過了歲月的洗禮和發展，足心道療法在日本慢慢形成了獨特的足療文化。到了現在，日本的足療文化在全世界都出了名，成了一種很受歡迎的養生方式。這一切呀，都多虧了華佗當年的努力和貢獻。
華佗的足心道療法，不單單是一種醫學上的成就，更是一種人文精神的體現。他用自己的行動告訴大家，當醫生就得有一顆仁愛之心，有一份責任在肩。他的故事就像一盞明燈，激勵著後來的人不停地去探索、去創新，為人類的健康事業加油幹，做出更大更牛的貢獻！