，這電腦是他姐送的，他那人念舊。平時用著挺好，哪知現在會壞？”
原來是這樣啊，小事一樁，兩人幫著拆開電腦，將壞掉的接線柱換掉、連上電源，電腦就能開機了。可見過這檯筆記本的馮剛知道，這臺電腦當時在宿舍裡被用來偷偷播放島國愛情動作片，後來被清華那女孩搶走了。
唉，衣不如新，人不如舊。
老同學剛暗歎一聲，臺下的掌聲雷動，踩著時間點的李家明已經從後臺上來，手裡還拿著一張稿紙。阮芷的著急白急了，李家明放棄了演講稿上的心靈雞湯，臨時起草了一份演講大綱。
大禮堂裡有暖氣，加上人又多，非但不冷反而有些熱。因此，李家明只穿圓領衫、牛仔褲，顯得乾淨利落，不象那些來演講的大人物一般西裝革履，非常嚴肅正統。
先是從臺上走到臺下，衝蕭大人、吳老他們深深一躬，然後衝老同學們招手示意，李家明這才重新回到講臺之上，開啟他那臺舊的黑色ibm電腦，投影儀上立即出現了大家熟悉的win98介面。
可李家明沒有點開演講稿，反而開啟word文件，敲了一行字：無善無噁心之體，有善有惡意之動，知善知惡是良知，為善去惡是格物。這讓看過演講稿且親手修改過的蕭大人愕然，正被央視宣傳的人拿這個作演講主題，可非常得不合時宜，比這小子在頒獎典禮上的調侃更不合時宜。（未完待續。。）
第一百二十二章 自認卑鄙（七）
國際國內著名大學一般都有公認的、明確的校訓，唯獨北大沒有一致的校訓。這多少令人驚愕。這也許反映北大的某種特點，即尊重各種不同意見，這也是當初李家明和大瘟一直夢想著進入這所大學深造的原因。
今天，剛在校外名利雙收的李家明回到母校，推翻了他與導師共同寫的演講稿，卻不是想發表不同意見，而是他不敢被人抬上神壇。活著的人是不能走上神壇的，連被人抬上去都不行。封建社會里，從活聖人王莽到從九千歲，新時代的萬壽無疆到永遠健康，除了太祖老人家威望太高落了個‘三七開’的評價之外，哪個神壇上的活人有個好下場？
這個時代太浮躁了，雖然主流媒體不明文規定以財富定義一個人的成功，卻從開始的‘十億人民九億商’到如今的‘以gdp’論英雄，哪種現象不是以財富論英雄？
作為國家，以經濟發展為中心，這沒有錯誤；但對於宣傳媒價來說，將焦點集中在極小數的企業家、商人甚至是明星、藝人身上，卻很容易形成‘笑貧不笑娼’的風氣。
經濟大潮之下，逆之者亡。李家明當不了中流坻柱，因為這是網際網路的時代，每個人都在網路上有發言權，因此他拒絕讓人過度宣傳，尤其是那種已經陳腐的宣傳方式。被人放在顯微鏡下的生活不是他想要的，他更不想在各類論壇裡被人刨祖墳、挖黑料。
紙包不住火，在網際網路時代已經成為真理，那就別自欺欺人上神壇。
因此，李家明按禮儀向師長們鞠完躬，回到講臺之上，重新說出了三年前的那句話，而且更甚。
“今天的演講只是個人觀點，表達我對人生的一些感悟，因此我拒絕四十歲以下或博士學以下的同學發問。如果我的演講，對同學們有所幫助，那是我的榮幸；如果與你們的世界觀、人生觀、價值觀相違背，也請各位包容。”
臺下響起了禮貌的掌聲，李家明微微一笑，開始從高一那年販香菇說起，一直說到創辦食用菌公司，這才停了下來總結。
“我們四個人將菌棒生產的主導權從政府手裡奪過來，聽起來好象有驚心動魄的感覺，其實是一種心照不宣的默契。事實證明，我老師的決定是正確的，七年前袋裝食用菌生產風靡一時，但發展成正規公司的不多；而我們山裡人家去年實現產值12