文化征服，達到所謂的“中華歸主”。
而這一目標正如章太炎所言，不是要中國人皈依上帝，而是皈依“西帝”。正是這樣的歷史邏輯，才迫使本來對各種外來的宗教信仰相當寬容的中國人民捲進了反洋教的鬥爭，產生了義和團。
這也就是所謂“庚子教難“的本來面。中國人的記性非常好，這些所謂聖人從歷史書裡翻出來，哪一個不是罪行累累，尼瑪這就是你們所謂的聖人？你們梵蒂岡的道德標準跟地球人相差也太遠了吧。總之，那時候只要是有點骨氣的中國人，顯然都無法接受這個狗屁“封聖”，真可謂是群情激奮啊。
事後，梵蒂岡時任教皇保羅二世在01年發表宣告，促請中國寬恕羅馬天主教在中國所犯的“錯誤”，並表示他希望羅馬教廷和北京的關係正常化。
保羅二世的宣告說：“我對過去這些錯誤深感難過，我感到遺憾，這些過錯令許多人認為羅馬天主教不尊重中國人，使他們感到教會對中國持敵視的態度。”在北京舉辦的一個紀念傳教士利瑪竇的活動上，有人宣讀了教皇的宣告。
雖然道過一次歉，不過因為事情太大太作死了，中國政府和人民不是很滿意，不過如果讓神棍烏爾班再誠懇的道歉一次，也不是不可以，和自己的權位相比，節操不算什麼。
至於第三，可就要了梵蒂岡親命了。那就是教廷不尊重中國主權，頻頻干涉中國的天主教主教任命，而中國的主教是自己任命的，梵蒂岡的神棍說，這不合規矩啊。
然而中國政府說，入鄉隨俗，我們這裡就這規矩，愛來來不來滾。大爺的，我們中國人吃你們這些神棍的虧還沒吃夠嗎？這也是為你們好，我們這旮旯不像你們那裡從小到大被洗腦，洗成腦殘都不敢反抗。最好不要信網上公知精英們說的什麼中國人天生奴性，據統計世界歷史上超過一半的起義都是中國人發起的，那些外國神父的特殊癖好在其他地方不算什麼，在中國要是發生一起，你們這些熱愛小男孩的傢伙就洗乾淨菊花準備坐牢吧。當然了，也許你們多半等不到坐牢的時候就要被打死。
烏爾班教皇苦笑道，這三個問題太難了，根本不能解決嘛。
教皇的心腹聖約翰不屑的說，誰要你全部解決了，先解決前兩個有希望解決的，至於最後那個留給下一任。有時候，要解決問題，不是能不能的問題，而是想不想的問題，就算你沒那個本事，也要表現出想為此努力的態度。這種態度就能堵住大多數人的嘴——哥在努力，哥很忙，為了我教千秋大業，哥可是殫精竭慮，你們丫的能不能閉嘴。
“可是中國政府根本不跟我們談啊。”教皇很苦惱。
“那就把我們宗教裁判所里拉姆斯菲爾德派過去，我記得他就是中國人。”聖約翰說。
為什麼是他？因為這個所謂的拉姆斯菲爾德勳爵最會作死。
明明21世紀了，腦子還停留在中世紀，一天到晚就是囔囔著要聖戰，要十字軍東征，殺光中國大陸不信教的猴子。
這種逗比要是回國宣揚那一套，鐵定被抓，那時候就可以藉此來指責中國政府沒有宗教自由，順便在交涉的同時和他們談一談。
教皇親自召見這個逗比，讚賞了他的虔誠，感動得這個二貨神棍熱淚盈眶，親吻教皇的腳趾頭。烏爾班要他回國傳教，並勉勵他一定要堅持自己的信念，多多作死。
於是，這個拉姆斯菲爾德勳爵就回國了，到全國各地去佈道，其作死程度令人歎為觀止。
大庭廣眾之下，大罵中國人愚昧和無知，狂妄和自大，不信教都是猴子，統統該下地獄，總之見人就咬。
鬧到最後，人人見了他就跟見了鬼一樣躲避，就連同為教徒的人也不例外，彷彿腦殘會傳染。
很奇怪的是，這貨作死了很久竟然沒被