但是袁世凱對孫公所領導的國民黨，卻無半句抨擊之辭。因為這時他還只是個&l;臨時大總統&r;，他還要依靠國會投票轉正，做正式大總統呢。國民黨這時是國會中的多數黨，沒有國民黨議員舉手投票，他這個側室，便不能扶正了。奇怪的是這時國會之內，國民黨籍的議員，對袁氏追捕孫文的通緝令，亦初無異辭，其後並照樣票選袁氏為正式大總統。等到袁氏當選之後，這些從龍之士，就遭走狗之烹了。此是後話。
孫中山要毀黨造黨
掉轉頭來，再看看失敗了的孫中山先生，在搞些什麼？在二次革命於民國二年七月十二日正式發動之後，孫公本擬南返廣州坐鎮，不意八月二日舟抵馬尾時，得訊廣州已敗，乃由日本駐福州領事館暗助，繞道臺北，潛往日本。【中山過臺北時曾住御成町之梅屋敷，即今國父史跡紀念館所在地。】時袁政府已要求日本，不許接納中國&l;叛黨&r;，所幸中山在日關係眾多，而日人亦欲利用中山反袁，所以孫公終能在日定居。
在日本定居之後，中山痛定思痛，認為革命之所以遭受若是挫折，實在是由於革命成功，革命黨銷的緣故。自從同盟會被改組為國民黨之後，蛇龍混雜，紀律全無。要完成革命，打倒袁世凱，則這個顢頇無能的國民黨，非加以改造不可。因此他老人家再度流亡日本之後，席未暇暖，就開始搞起這項毀黨造黨的工作來了。
說到國民黨的改造運動，那真是中國近代史上一言難盡的大題目。在大陸上它一直就&l;改組&r;、&l;整理&r;、&l;革新&r;的搞個不停。退保臺灣之後，還不是在繼續&l;改造&r;。如今閩南幫當權了，李主席大搞修憲、廢省、精省……，還不是另一種的&l;改造&r;，哪裡說得完呢？今日新黨諸公還不是老國民黨員嗎？只因搞不過地頭蛇的閩南幫，還不是毀黨造黨，才搞出個新黨來？
這次孫總理在日本所搞的，也是把老國民黨改造成個新黨，叫做&l;中華革命黨&r;。它是個無條件擁護一個獨裁領袖的極權政黨( atotal-power party )。當孫公發動組織此一政黨時，那些後來才出現的，和它性質相同的政黨，甚麼法西斯、褐衫黨、納粹黨、共產黨、列寧─史達林黨……都還沒有正式出現呢？所以我們孫國父在現代極權思想上，也有他底歷史地位呢政治學家們可能不承認中華革命黨是個極權政黨，因為它的黨章說明革命是分三個&l;時期&r;進行的，軍政、訓政時期之後，還是要回到憲政時期的。其實近代世界史上的極權政黨，無不如此啊。上述各黨，哪一個黨章不是如此說的呢？共產黨最後目標是個無階級的大同社會，那更是牛皮沖天呢。只是沒一個例外，大獨裁者，都只能停滯在軍事獨裁階段，而與之偕亡，再也無法前進就是了。外國的經驗姑且不談，中國後來者的經驗就很明顯嘛。蔣公連個軍政時期也未完成，就退出大陸了。毛公最大的成就，也只是完成了他的軍政時期，統一了大陸(還缺個臺灣)，也就無法再前進一步了。所以孫中山如能真正完成了國民黨的軍政時期，他就是毛澤東了；他如搞獨裁能把天下打了一半，那他就是個蔣介石了。孫公幸運的是，搞獨裁剛開始，他就短命死了，那他就是孫中山了。所以就史論史，筆者曾為孫國父慶賀他&l;革命幸未成功&r;啊。否則在中華民族史上，他不是蔣介石，就是毛澤東，哪能做孫中山呢？這就是轉型期英雄的悲劇嘛。等到我們要談到國共之別，儒法之鬥，和極權民主之爭時，再細論之。這兒只能三言兩語把曇花一現的&l;中華革命黨&r;交代一下。因為它是袁世凱時代的產物。不交代一下，在那個時代，雖至聖大賢的孫中山先生，也要搞個人獨裁，我們就很難瞭解袁世凱為啥要做