合適的功法，並且修煉到了相當境界，此時再換似乎有點不大合適。
而諸多弟子則剛剛開始習練高深功法，這時候棄之改練，同樣不大合適，而且這門太極神功並不以提升內力為長，反而以陰陽變化、乾坤相輔相成為其中精要。說白了就是想要練這門功夫，你內力不夠深厚絕對練不到家，若內功深厚再習練，才能夠真正的發揮這門神功的威力。
葉文體內受的傷雖然很嚴重，不過以他先天紫氣的神妙本不至於難倒他，只要他潛心修習，三月之內就可恢復如常。
問題是眼下蜀山派還要準備出征魔教，他若不能在短時間內恢復功力，對於蜀山派計程車氣也是一種巨大的打擊。而自己最重要的傷勢就集中在任脈之上——任脈一傷，真氣執行都受到影響，雙臂經脈的傷勢自然難以好轉，所以必須先把任脈的傷勢治療好，然後才能去治療兩臂上被劍氣所傷的經脈。
任脈上的傷勢恰好是被那陰柔勁氣所傷，若想治療的話，或者是以相和勁氣將期間殘餘勁氣收歸己用，然後慢慢的調理經脈，或者是以對立勁氣清除消融。
不管怎樣，葉文這先天紫氣都不大合適，但若有了這太極神功相助那就大大不同了。
兩門神功都是中正平和，但是其間還是有許多不同。先天紫氣就是以我為本，中正平和就是中正平和，任憑你如何變，我只以這一門勁氣應對太極神功卻可分化陰陽，陰柔剛猛自如變換，葉文要的便是這自如變換的法訣。
只要得了這門法訣，讓自己的先天紫氣可以變換陰陽進行針對性的治療，再配合起先天紫氣本身就強大的療傷能力，只要半月不到，他就可以恢復到原本的狀態。
當然，並不是說太極神功就比先天紫氣強橫，只不過恰好是對症之藥罷了就算論功法威力，太極神功有太極神功的特點，先天紫氣也有先天紫氣的獨門之處，打起來的話還是要看使用者的修為和臨場發揮，功法上倒是難分高下，都是道門頂尖的功法。
葉文翻看了一陣，隨後嘆了口氣：“本來長生訣的療傷能力也是不凡，奈何只得了一幅圖，而且還是專修陰柔勁氣的那一幅，自己若練了這一身先天紫氣可就算是全都廢了也不知道其它幾幅圖裡有沒有合我所用的”
那一幅圖不但葉文沒練，整個蜀山派也無人得練，所以那長生訣的圖畫他連抄錄都沒有，直接收了起來，這本太極神功若不是他想參悟參悟，看看有什麼合適的理論可以借鑑一番的話，怕是也早就收了起來了。
繼續看起太極神功，葉文找到那段強調真氣陰陽變化的部分，他不確定自己的先天紫氣能否使用這些口訣，但是他體內真氣十不存一，此時就算練出問題了也不至於太過強橫，實在不行就散功唄。
“反正老子神功秘籍一大堆，也不怕散功”
將書冊放好，葉文依法習練，隱約間竟然好似看到了一條條經脈呈現在了自己眼前，同時一小團紫氣在丹田當中翻騰不定，旋轉不停，時而爆發出剛猛之意，使而如水般陰柔，葉文見到這般景象大喜，知道自己無意間竟然領悟了所謂的內視，同時這太極神功裡的陰陽之理和自己的先天紫氣並無衝突，隨後只見陰陽二氣翻轉不定，於任督二脈中往復迴圈不停，卻是藉著真氣迴圈，先以陰陽二氣治療受損的任脈。
那任脈中殘存的陰柔勁力被葉文的陰陽二氣一裹，或者是被陰柔之氣收斂或者是被那陽剛之氣笑容化解，然後行到督脈之後，陰陽二氣來回變換，那部分玄陰氣勁也被其吞噬期間化為葉文的真氣，壯大了一分的陰陽之氣回到丹田之中重新化作先天紫氣，溫養一陣之後重新出得丹田，又奔任脈而去。
真氣來回迴圈下，不但任脈上的傷勢漸漸好了，這真氣竟然自發四散而去，溫養起其它受創的經脈。
陰陽化萬物，陰陽