沒出現唐朝的玄武門事件，但爭奪皇位的鬥爭仍然激烈而殘酷，只是隱藏在暗中而已。
直到明宗皇帝當皇子時，暗鬥變成了明砍，明宗殺了自己的哥哥和弟弟登上皇位。
等他死後就是竇秀掌權，成為這個世界唯一的女皇。
而在竇秀之後，皇位爭奪更是殘酷，父殺子、子殺父、兄弟之間相互殺戮，直到藩鎮叛亂國勢衰弱，大盛王朝的皇親國戚和世家大族被黃巢和朱溫殺了一個乾淨。
這段歷史在《盛書》中記錄得很詳細，曾樂行知道這段歷史，輕輕點頭聽他低聲說道：“仁孝是皇家率先遵守的治世準則，皇上更要率先垂範。”
說到這他閉嘴垂下眼簾，過一會方才輕嘆一聲說道：“不論劉太后是不是皇上的生母，但關係就是母子，事母至孝，以此彰顯自己的孝道無雙，此為道。”
“勤儉好學，虛心向太后、賢臣、先生學習治國之策，嚴於律己寬厚待人，此為德。”
“重視民生，解民之苦，大力發展經濟，讓百姓家家都有餘糧，此為仁。”
“尊重賢臣，重視民意，察納雅言，廣納良策並大力培養人才，此為禮。”
“積極做事，言出必諾，行事必以德與法為規，此為信。
“做到道、德、仁、禮、信，不用群臣力諫、百姓呼聲，太后自然還政於皇上。”
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他知道趙禎會接受這個意見，就賭李禎也會接受。
而曾樂行沉吟一下低聲問道：“皇上如過於關注民生，有人會說皇上籠絡人心。”
他淡淡地回道：“他們不會拿老百姓當回事。”
這個回答讓曾樂行小心地問道：“老百姓的態度有何用？”
這就是貴族的思維，他們是真不拿老百姓當回事。
而他也不生氣，淡淡地回道：“侯爺的祖上也是老百姓。”
聽這話曾樂行的老臉紅了，他的祖上真是老百姓，活不下去跟著興太祖造反，可到自己這代竟忘了這事。
於是羞愧地拱拱手，聽他鄭重說道：“老百姓才是國家的根基，可以沒有貴族，但不能沒有老百姓。”
“擁有民心才擁有權力，大勢所趨，由不得某些人為所欲為，太后想不歸政都不可能。”
他的謀劃也就在此，曾樂行恍然大悟，知道這一策極高，李禎要做愛民的好皇帝，還真沒人敢阻止他，包括劉太后。
曾樂行明白了，抱拳躬身一禮，直起上身見陳恪躬身還禮，等他起身後低聲問道：“我與楚國公前往西北平叛，不知先生有何良計？”
這個話題讓他感興趣，沉吟一下低聲回道：“元遷叛亂，其因在民族歧視，侯爺能擊敗他卻無法徹底消滅他。”
他提到民族讓曾樂行不解。
他解釋，“我大興人的主體是漢族，因此歧視西北的党項人，兩族不和必然引發党項人的叛亂，如不能解決這個問題，西北早晚都是大患。”
這個解釋讓曾樂行恍然，急忙問道：“應學武侯對待孟獲之法，七擒七縱讓其心服口服？”
他否定：“此一時彼一時，孟獲沒有那麼大的野心，而元遷不同，他想當皇帝。”
“在軍事上，對元遷以精兵擊之但不要深入追擊，待其遠遁後外聯清塘、內修寨堡，步步推進縮小他的生存空間。”
“在經濟上封閉榷場，封鎖邊境的全部貿易，待其困頓時給予適當救援，讓他們明白，做大興人才不會餓死。”
“雙管齊下才能徹底解決西北元遷之亂。”
說完這句話陳恪再次閉嘴，他已將戰略說得很清楚了，戰術就是曹穆和曾樂行的事了。
而曾樂行聽後仔細品品這裡的味道，起身整衣拱手躬身，這一禮