了一個佛宗，出了佛宗不說，時逢天地大變，一些契機出現，他們趁著這個契機要把佛法傳上岸，想要和幾大勢力搶地盤，遲早有一場大戰。
必竟在地球上，當年的神話裡，孫悟空的故事就是因為如來佛祖想把佛法傳到東土大唐，而東土大唐一直是道家的天下，佛門來搶道家的地盤，道家自然是不樂意，而後如來讓觀音搞出了西遊記這麼一個神話。當然，這也只是猜測，當初的時代裡，也不只是西遊記一個神話，只不過是這個神話太出名，知道的人太多而已。
這些，只是閒言碎語，迴歸正題，話說普陀寺在南海，實在是太遠，佛宗要把佛法傳上岸，必然是要在陸地上建立佛門根據地，這要建立的佛門就是小普陀寺。然而全天下的土地，都有主人，拜月帝國，在京都學院的控制之中，其它的帝國，在聖地的控制之中，蒼雲國又太遠，草原上的遊牧民族居無定所，所以在草原上，暫時不適合傳教。
所以佛宗不得不把目光放在紫雲山脈，而且加之此時紫雲山脈出現異常，這是一個最好的機會。紫雲山脈，是拜月帝國和赤秦帝國的分界線，所以把小普陀寺建在擔�ド鉸觶�閌橇講還艿牡卮��湊�磺械囊磺校�頰劑頌焓鋇乩��
廣傳佛法，得從普通百姓入手，拿陳半山的話來說，就是普通百姓好忽悠。而且佛門有一些很多的戒律，戒殺生，戒色，光是這兩樣，就沒有人喜歡，那些修士自然不會願意加入佛門，所以也不得不從普通人入手。
佛宗，要建立小普陀寺，是很輕鬆的事，然而他們卻要去化緣，透過化緣來集資修建小普陀寺，這也還真是與眾生結善緣，當然，在陳半山看來，這就是一種推銷方式，相當於打廣告，讓更多的人知道小普陀寺，知道佛宗，這是一舉幾得的事情。
在李員外家去化緣的那女沙彌，自然就是陳半山所牽掛的賀七，如今的賀七，有了新的名字，也就是法號，賀七法號慧塵，因為賀七天生慧根，而且在入佛門時已經看破紅塵，所以普陀寺的方丈便替他取名慧塵。
當然，按照佛家傳統，尼姑與和尚，是不能在一起學佛法的，不過在氣修大陸，一切才剛剛開始，不能追求完美，也不用管那麼多。
話說陳半山與柳非煙來到紫雲山脈，到處打聽，四處找賀七，十分著急。而此時的賀七，在李員外家化完緣之後，又繼續化緣，只不過是現在的佛門還不穩定，所以還沒有開始傳法而已。
李員外家，在小鎮上還是有影響力的，把李員外家搞定，其它的一些普通百姓也就好搞多了。
賀七三人，賀七法號慧塵，別外兩人，一人名為慧空，一人名為慧明。這慧空和慧明，都不是人，是南海之中的人生物，只不過日日夜夜地聽那尊佛陀唸經頌佛，漸漸地靈智開竅，生出慧根，遁入空門之後，在佛陀的幫助下，化身成人。
得到李員外的捐資，慧明留在了李員外家，而慧空和賀七一起離去，繼續化緣。
走在大街上，遇人就化緣，每化一個緣，不管成與不成，賀七都會給人講解一下佛門，達到一種推廣的作用。
要把須璃山修建小普陀寺，所以賀七他們這一批從南海普陀寺來的出家人，都是在須璃山一帶化緣，推廣佛門。
陳半山和柳非煙那是一個好找，一路打聽，發現有和尚化緣傳教之後，在陳半山的忽悠之下，終於是在一個和尚的口中套出賀七的下落，最後是找到賀七所在的這小鎮來。
說來也巧，十分突兀，雙方就在大街上面對面地相遇，雙方都來不及反應，都是愣在當場。
柳非煙有想過自己看到賀七時的場景，千想萬想，沒想到是這樣一個場景。陳半山也想過，此時就在大街遇到，還看到賀七在化緣，這個時刻，他還真有些不知道說什麼。
柳非煙和陳半