族人的舉動，這是赤果果的對十誡的背叛，所以上帝對他的懲罰接踵而至。
上帝當初選擇和以色列人接觸，幫助他們逃脫埃及人的魔爪，又給了他們一塊流著奶和蜜的應許之地，這絕對不是巧合，也不是憐憫，而是有初衷，有目的的。這個初衷和目的我們有理由認為是上帝看好以色列人，認為聰明勝於當時世人一籌的以色列人能夠建立一個強大的國家，能夠給世界帶來和平，帶來民主，帶來自由，帶來大發展。藉於此想法，上帝選擇了以色列人，並讓他們給世人傳遞福音，用福音，而不是戰爭，換取世界的和平穩定和發展。可是結果並不是這樣，以色列人讓上帝失望了，而且他們並沒有恪守十誡。於是乎，上帝就對以色列人施展了懲罰，屠殺，流浪，……
當然，以上只是猜想，僅止於猜想。
現在，以色列人參與對isbs的打擊行動，視isbs人命如草芥，之前還有把中東攪得腥風血雨，赤果果的不把十誡第五條放在眼裡，那麼上帝會不會藉著“某人”的手，再次對以色列猶太人來一次懲罰呢？讓以色列人，猶太人，再一次陷入災難境地呢？
咦，不排除這種可能。
到底懲罰會不會有，有的話會是神馬樣的懲罰，我們世人只需瞪大眼睛看就行了。因為隨著時間的流逝，一切將來註定發要發生的事情都會揭曉。
由此可見，被上帝選中的人類種族，也不是那麼好啊！我們華夏人必須得慶幸一下。
接著十誡聊。
寫有“十誡”的瑪瑙石碑，一直以來被認為是上帝和以色列人之間的見證，也可以認為是上帝的幻體。如果找到了十誡，某種程度上就可以證明上帝真的存在，或者說，至少可以證明有個“神人”三千多年前和古以色列人接觸過，這個神人以火為手指，在兩塊瑪瑙石板上寫下很多字。
上帝親手寫就的契約，可不是凡物，代表上帝本身呢，不能隨便擺放的，必須得放在神聖櫃子中才行。帶著這個想法，上帝讓摩西按照他的指示製造一個櫃子，即約櫃。
“摩西啊，我把十誡交於你，它代表的就是你們的神，我了。你又當為我造聖所，使我可以住在他們中間。製造帷幕和其中的一切器具，都要按照我指示你的樣式去做。……”上帝。
“行，你說我來做，你怎麼說我就怎麼做。”摩西。
第四百六十六章 四十年磨一劍
製造好的約櫃，就像是一個縮小版的轎子，長113厘米，寬和高68厘米，材質是皂莢木，外面裹了一層金箔，裡面用純金鋪了好厚一層。在約櫃的上面，有一個傳聞象徵上帝“本身”的純金製成的恩座，也就是一塊金質的有漂亮紋飾的凸臺。在恩座的兩面各放著一個靈界活物，基路伯，也就是長著翅膀的天使，象徵著上帝的兩大護法。兩個天使純金雕像圍成的空間象徵著神的住所，天堂所在。
《聖經》中就有一段引述上帝對摩西說的話，“摩西啊，我會讓你知道我就在那裡，就在櫃蓋上兩個小天使之間與你講話，在見證之櫃上面。”
可見，上帝真的住在約櫃裡頭呢。約櫃在，上帝就在，約櫃在哪，上帝就在哪。
約櫃是聖物，神物，任何人都不能觸碰，包括他摩西，他在製作好約櫃後，也不敢碰約櫃，因為人是帶著原罪降臨世間的，也就是說人是骯髒的，觸碰約櫃，就是對上帝的不敬，會被上帝懲罰。不要說觸碰約櫃了，就是用眼睛看約櫃，也會被認為是對上帝的不敬，所謂的“視覺汙染”。可不是咋滴，摩西在和烈山和上帝幻化的火團會面時，都是用布蒙著眼睛的。但是，上帝也不是那麼的不講情面，他規定個別人可以用目光接觸約櫃，比如說大祭司，因為大祭司每年要對約櫃，對他上帝獻祭一次。
既然人不能碰約櫃，那如何搬運它