無論怎樣都不準刪我的QQ，否則沒完。
很快隱去。
日子在不經意間滑過，寒假很快就過去了。昨晚玩鬧到12點多鐘才睡，清晨又起這麼早，好痛苦哇。
“早起太難受了，我還是住到學校去。”丁雪嬌搖著腦袋說：“哥，這個房間給我留著，我禮拜六、禮拜天來住。”口氣不容拒絕。
騎著腳踏車帶著丁雪嬌向學校趕去，又看到了分別一月之久的難兄難妹們，好親切。“你瘦了”，“她胖了”。。。。。。好一通評論。
教授端著茶杯走進來，沸騰的教室馬上安靜了下來，幾句問候語後就開始上課。教授好厲害，中氣十足，娓娓道來，面前的講義彷彿是個擺設，像極了那個說評書的老先生單田芳。只可惜吐字沒人家準，“王”和“黃”不分，很多字的聲調都不準。
下面一片哈欠聲，也難怪，剛開學，大家的心都玩野了，注意力不能集中，頭腦昏沉沉的，好多人都趴在桌上休息。
“今天我們先講《擊壤歌》，中國最早的詩歌要追溯到公元前11世紀至6世紀的《詩經》，但比《詩經》更早的詩歌有沒有？學術界一直難有定論。而我認為有，《擊壤歌》就是目前所知的流傳下來早於《詩經》的一首詩。”
教授敲了下桌面，“你們現在不聽，等考試時不要怪我心狠手辣，再過一年就要畢業了，大家要有緊迫感。”老頭不滿地看了一下懨懨欲睡的學生們，繼續上課：“這首詩原載皇（王）甫謐的《帝王世紀》，可能是口頭流傳並用文字記載下來的中國最早的詩歌。我先念一遍啊。”
日出而作，日入而息。
鑿井而飲，耕田而食。
帝力於我何有哉。
教授念得搖頭晃腦，就是SHI和SI不分，下面響起一片笑聲。教授也不為然，繼續說道：“傳說帝堯之時，天下太和，百姓無事。有位*十歲的老人擊壤於道。過路的人看到了，嘆道：大哉，帝之德也！什麼意思呢？就是說：了不起啊，帝王的功德！誰知老人不買帳，一邊擊壤，一邊唱起這首歌。當然，這可能是一個附會。那麼，什麼是擊壤呢，據《風土記》和《藝經》等文獻記載，這是一種古老的遊戲，壤是一種長不過尺、形狀如屐的木頭玩具，一個插在三四十步開外的地方，另一個拿在手裡奮力投擲，擊中者為贏，說白話一點就是古時人玩的門球或者是高爾夫球。”
“全詩的亮點在最後一句：帝力於我何有哉。我自食其力，天王老子於我何干？沒有這一句，詩就很難有穿透力，也就不會流傳至今，從這裡我們也看到了擊壤老人的那份淡定與從容。。。。。。”
下課鈴響了，教授收起書，說：“今天的課就講到這裡，大家課後就這首詩歌寫份讀後感，明天上課時交來。”
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第一百七十七章 反常的事（2）
“哥，你讀後感寫得怎樣？”吃晚飯時丁雪嬌問我。
“那不是小意思嗎？隨便從網上抄一篇，糊弄一下不就行了。”這種事情我手到擒來。
“這樣行嗎？”
“管他的呢，我就這麼決定了。”
隔天上課的時候，教授竟然把我的讀後感拿出來讀給大家聽，下面抗議聲一片，“抄襲，可恥！”我臉紅到脖頸子上了，好似剝光衣服站在眾人面前讓人欣賞一般。
“這隻能算是借鑑，我看過，他有修改。”教授看著下面說：“這位同學是用了一點心的，總比那些不交作業的同學強。‘拿來主義’一詞是魯迅先生首倡的，我很贊同，自己不懂，借鑑一下別人的有何不可？看看現在那些學術刊物上有多少是自己的觀點，在