院，就一個，是每任家主的居所，次等的跨院若干，是給有望成為下一任家主的爭奪者住的。以此類推。
大夏國，昌盛了七千多年，單說繼承製度的話，其實並不統一，大體可分為世襲制和世選制。
世襲制，就是名號、爵位以及財產等，按照血統關係世代傳承。這裡面比較常見的，就是：嫡長子繼承製和平均繼承製。嫡長子繼承製就不多說了，很好理解。平均繼承製不太常見，比較出名的就是推恩令了。
平均繼承製也有一個好處，那就是，分家後，不管哪一家取得了更高的成就，都還是會認祖宗的，因此，香火不會斷絕，說不定還更加旺盛。
世選制，是在統治者規定的一定的範圍內，“選賢任能”的一種制度，通常，都是統治者給出若干個待定的人員，而不是毫無目標的胡亂選舉。並且，最終的決定權，依然只是在有限的一些人的手裡掌控著。
還有一種比較特殊的，那就是禪讓制。所謂的禪讓制，是指統治者把統治的地位，讓給有才華、有能力的人，讓更加賢能的人，來統治的一種制度。
禪讓，又分為將權力讓給異姓的“外禪”，這通常會導致朝代更替。再一個，就是將權利讓給自己的同姓血親的“內禪”，讓位者，通常還能被稱為“太上皇”，同時，因為血親的緣故，一般並不會導致朝代的更替。
大夏國之所以傳承了七千多年，就是完全奉行實用主義，不墨守成規，哪種繼承製度更適合當下，他們就選用哪一種。
因此，各個家族也是盂方水方，雖說不像大夏王朝一樣千秋萬代，但也打破了富不過三代，五世而斬的慣性。
放眼大夏，放眼整個普威昂星球，幾百年的世家，可以說比比皆是，上千年的世家，也不在少數。
秦家，就是傳承超過千年的世家大族。秦府的跨院，秦懷志熟悉、能去的也不過才有限的幾個，很多個地方，對生活在秦府的人來說，也都是禁區。
秦府為每個階層，每個年齡段的人，都劃分有各自的活動區域，除開這些區域，能自由活動的，也就是從小到大，一直生活的跨院了。
秦懷志一路來到後宅，在丫鬟的帶領下，來到了母親所在的地方。他的母親正和幾位妯娌在打桌牌呢，一種類似於麻將的遊戲。
秦懷志立馬上前乖巧的給各位長輩見了禮，然後退在一邊陪著她們說笑。結果，他的這些長輩們，卻紛紛的明裡暗裡的都在譏諷他，說他這麼大的人了，怎麼還像個孩子一樣頑劣，這才出去幾天，就受不了的跑回來了，等等。
：()天賦覺醒之非常規操控