第7部分 (第3/5頁)

,又耐不住寂寞,山坡上的樹果已經可以吃,四個人就去採樹果吃。吃夠了,各自找地方去睡覺。回到木架時太陽已經偏西,老人還沒有回來。太陽就要落山,老人和胖巫母一起來到木架前,老人提一隻陶罐,送飯來了。四個人吃了香噴噴的肉粥。胖巫母說,

“這位巫是河下修屋的高手,聘請來教你們,你們要用心學,不可以偷懶。”說完,提了陶罐走了。

考試開始。

問,“幾根柱?”

答,“十根。”

問,“幾根豎梁?”

答,“四根。”

問,“幾根橫樑?”

答,“四根。”

問,“梁和柱多粗?”

答,“半個(手掌)。”

問,“後柱多高?”

答,“一個(人)。”

問,“前柱多高?”

答,“一個半(人)。”

問,“地下多少?”

沒有回答。老人指娀狄,“你,”

娀狄,“半個(人)。”

老人,“對,不要忘記地下部分。怎麼連線?”

答,“用蔓枝。”

考試結束了,老人說,“現在,將木架拆了。四個木架,一人一個。拆完了,放好了,收工。”

在下一天,四個人各自找一塊地方,重新將木架搭起來,老人來檢查,不合格的拆了返工。娀狄搭的木架一次合格,沒有返工,悠閒了好幾天。那三個人有返工一次的,有返工兩次的,過了十天,都完成了。

下一個階段是採木杆。老人領四個人來到河邊,他“砸”出來有稜角的石塊。這是伐木的“斧子”。四個人學著作,這件事用了一天的時間。下一天帶上石斧上山。從山的前坡轉到後坡(不能太遠,太遠了,送木杆有困難)。後坡有一片樹林,老人說,就在這裡吧。這時候,娀狄發現地面坡上有一叢十幾棵竹竿,他問老人,老人說,行,只是要下坡,過一道水流再上坡,才能到這裡。娀狄說,我去試一試。老人答應了。這一次採木杆用了三天的時間,娀狄採回來的是竹竿,用的時間也差不多。

閒言少敘,一個夏天過去了,四座房先後建起來。四個少年曬得很黑。但是,經過了建房的鍛鍊,壯實多了。四個人回到胖巫母那裡,由胖巫母安排下一個階段的學習。

禘嚳

巫母安排的第一課是“禘嚳”。“禘”是古商語,用今天的話說,就是拜,祭祀。

四個人學習了一個夏天,沒有到嚳去過,因為不能隨便去,更覺得嚳的神秘。胖巫母說,“禘嚳須要祭品,用祭品傳達心意,你四個人每人採一支樹果帶上好了。”採樹果不難,時值秋高氣爽,樹果漫山遍野,四個人選了密集多汁的樹果各自採了一支。出了山口,前面是來時走過的水流,走過一段開闊地河谷,來到山洞前。

讀者,這個叫作嚳的山洞在太行山的東坡,南段。河北省武安有個叫作磁山的地方,又有一個叫作“響堂山石窟”的古蹟。磁山在武安西南十公里,石窟在武安正南二十公里,從這裡向東二十公里是平原古都邯鄲,從邯鄲向南五十多公里是安陽。我們的故事發生在磁山和響堂山地區。但是,故事中的“嚳”不是響堂山石窟。嚳的年代要早得多。距今八千年,一個古老的聖地在這裡誕生。我們跟隨胖巫母和四個年輕的巫學生走進古聖地的殿堂。

山洞裡開闊深邃,洞頂很高,光線幽暗,有流水從洞的什麼地方流過,回聲很大,發出轟轟的鳴響。更增加了嚳的莊嚴,肅穆的氣氛。迎洞口不遠處,人工砌築一個平臺,平臺上有四尊齊胸塑像,與真人一樣大小。第一位塑像是女身,後三尊是男身。這四尊塑像是嚳的主人,狄人的祖先。塑像下面堆放燒製的泥塑,

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