第228部分 (第2/5頁)

道士吧,這樣似乎不太可行。”

“自然不是。”

姚崇說道:“信佛通道,本是無可厚非的。以佛教來說,自太宗朝起,佛法大盛。玄奘取來真經,是以傳下大乘佛教,一時間佛教宗派紛紛林立,如淨土宗、天台宗、華嚴宗、禪宗等逐漸形成,要想根除之,既不現實,也不是什麼好事。只是這些年來,各任皇帝都大修佛寺、道觀,不僅大肆鋪張,還動輒上萬徭役,民眾不堪重負。若僅僅如此,也便罷了,畢竟我大唐國力還算雄厚,支撐得起。可是大都督,你可知道一些佛寺暗底裡的事情?”

秦霄當真不是太清楚,他生平就不太喜歡進什麼佛寺道觀,不由得疑惑道:“什麼事情?莫非家家寺院都像大慈恩寺一樣,既貪贓枉法又淫亂無道?”

“那倒是不至如。”

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姚崇連連擺手:“像惠範那樣地淫僧,畢竟是少數。許多僧院的大僧,也的確是參佛有成地得道高僧。只不過,我大唐律法,對於佛教太過縱容。比喻說,一家之中,若有一人出家為僧為尼,則全家免交租賦和免服徭役。”

“嗯,這個我倒是知道。”

秦霄點頭道:“其實說起來,我對這個也有那麼一點反感。剃個光頭就不用交賦稅、服徭役了,反而還要別的人來養,是有那麼點過分。”

姚崇連連說道:“是啊!如此一來,許多寺院裡,就出現了掛名地僧尼。只要打通一些關節,跟寺院裡的長老住持們關係處理得好了,就能有個僧尼的名頭。這樣一來,不管是什麼樣的人,非但可以免稅賦徭役,還可以躲避或減輕所受的刑罰。其實修佛修道本是導人向善,偏偏成全了許多不法之徒,犯事之後跑到寺院裡一剃度,有長老寺院撐腰,地方地州縣衙門也就睜一隻眼閉一隻眼,任之逍遙法外了。”

秦霄不由得皺起了眉頭:“照這麼說來,還真的形成了社會問題了?”

“社會問題?”

姚崇和宋璟疑惑地對視一眼,雖然聽不太懂這個詞的意思,但也算是勉強理解了下來。

姚崇繼續說道:“若天下人都如大都督這般辦事雷厲風行,也少得許多煩惱了。就比如姚某現在所說的整治各類宗教信徒,若是多幾個像大都督這樣的人出面主持,定然事半功倍!”

“呵,呵呵!”

秦霄不由得笑了起來:“我明白你們的意思了。二位大人是想秦霄,借這次史崇玄和惠範之事,向皇帝提出整治佛道二門的信徒?”

“不錯!”

宋璟毫不避諱的直接說道:“大都督現在雖然未能直接參政議事,但是說出來的話也是擲地有聲,極有份量的。皇帝和滿朝文武沒理由不聽進耳朵裡仔細思量。而且眼下正好辦了史崇玄和惠範,就可以做一個極好的例證,說明整治佛道寺院信徒的必要。剛才姚大人已經說了,佛門寺院中。掛名地僧尼何其多。這些人不僅不交租賦、不服徭役。還要國庫支出銀兩來供養。同時,也讓一批不法之徒鑽了空子,藉以逍遙法外。以致刑罰司法混亂。並且,現在的佛堂寺院,無不追求奢華壯麗。修緣寺院鑄造金身,動輒萬貫。這些都是一筆巨大的開銷。我大唐若是真有這般鉅富還自罷了,可是目下則是國家多事,銀庫漸空府無存糧,民生蕭條無力承擔。若是任由這種風氣再繼續吹下去,無疑是大唐一個沉重的包袱。與此類同。道家也是相似地情況,另外一些外來地教門。如拜火教、摩尼教、景教,朝廷也是一力扶持,也有這類現象存在。試想一下,僅長安一地,在寺、觀、院中掛名的僧道信徒就有近三萬人之巨。要養起這些人,衣食住行,談何容易!”

秦霄聽完了宋璟一段話,暗自沉思了一會兒,然後又轉頭看向姚崇:“姚大人接著說。”

姚崇搖搖頭:“差

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