板會不會扣錢？
小菜鳥一驚一乍的，使得孔漁醒了過來，她翻個身面對著他道：“你跑來我房間裡大呼小叫的幹嘛？”
周小渝抓抓頭：“我給你拿包子過來。”
“哦。”孔漁起來理理不算亂的頭髮。
周小渝當即就嚇跑掉了，因為起身的孔漁只是穿著薄薄的睡衣。
周小渝不知道該去哪裡，只能在旅館下面的樓口靜靜站著，看著外面那不知下到何時的雨。
＇。。＇
五十六、該上班了
孫三姨也沒有去河邊扭腰了，拿著兩個小凳子出來，和周小渝一塊坐在門口，看著這個並不優美的地方的雨景。
周小渝從小喜歡雨，不當只有西湖中的雨才是雨景，用心的話，不同的地方，都有可以欣賞的雨景。
比如現在的小旅館前。周小渝呆呆的看著，總想找到一些東西。
他偶然扭頭，發現孫三姨也非常入神，就忽然問道，“三姨，內家拳的心法應該是怎樣的？”
孫三姨嘴巴張開，卻又猶豫了一下，最終閉起了口，沒有說話。
周小渝還是道：“對不起三姨，我不是要偷學你家嫡傳，但是大意上你總可以給我一點啟發的。”
孫三姨哈哈笑了起來：“你小子不愧是小魚兒，很狡猾哦。”
“嗯嗯。”
周小渝換了一種方式道：“三姨，假如是祿堂公，他會怎麼給徒弟講解這個問題？”
孫三姨微笑道：“祿堂公教人是因材施教，不過內家的大道理始終離不開兩個字，聽和悟。以悟字尤其重要，這個概念很抽象，由此開始，每個人的路途不同。比如我的滯勁，是由練棍而來，啟蒙的時候我在湖邊，以長長的竹竿打水。杆子打進湖面，杆子出湖面的過程，產生的那種手感對於我尤其深刻，而往後的發展和練習，我始終離不開水，一切的感應和發力方式，都是基於那次啟蒙，進而量變引發質變。”
“與外家拳相比，內家拳沒有鐵的標準來規範。更具每個人的想法不同，啟蒙也會不同，那麼後來的發展也就不同。內家拳的所有套路形式，以及呼吸方式，無不是尋找‘天人合一’，最終是要靠感應，之後才能悟。所謂內家拳的外功，實際上是在追求內家過程中，不可避免的一種貼合。並不是在內家拳之外，刻意去以外家方式訓練。你沒必要強求，跟著你的感覺走，時候到了，滴水總會穿石。”
周小渝恍然大悟，的確，要不是三姨有意無意的點醒。自己說不定真的走岔了，把孔漁的話理解錯了。
原則不是要刻意去學內家拳來結合，原則只是，自己的純外家已到了極致，在這個自然尋求突破的時候，不要刻意干涉，順其自然。
孫三姨又道：“總之即便是外家拳，每個人的拳都不同。有些東西別人無法教你，我相信，能教的你家長輩已經教給你了。”
周小渝道：“恐怕也是因為這樣，懂國術的才不多。”
孫三姨道：“當然不多，也不需要多。這個問題存周公當年有過解答，現在我原話說給你聽。他說，國術除了包含這個民族長久的一種文化沉澱，也太過抽象，沒有一個標準。這是國術無法普及，無法引入軍隊使用的原因。存周公當年拒絕體委和軍委的邀請時說，國家需要的是標準化，量產殺人機器這個角色，軍工廠已經擔任。沒有標準的東西就無法‘工業化’。所以國術是藝術領域。比如識字的人、寫公式化檔案的人，外交部發言人，職業軍人，這些可以量產。但是文豪，縱橫家，戰略家，不可以量產，因為沒有標準。”
周小渝一直存在的一些似是而非的隱藏疑問，竟然一時間豁然開朗了。不愧是存周公，點出問題直接而犀利，就像那個孔漁似的。
隨