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第九十九章 大祭司的詭異 (第1/1頁)

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“《山海經?海外東經》“奢比屍在其北,獸身、人面、大耳,珥兩青蛇。一曰肝榆之屍,在大人北”。大祭司引經據典的細說:“《山海經?大荒東經》:“有神,人面、犬耳、獸身,珥兩青蛇,名曰奢比屍”(它是神,長著人的頭顱和野獸的身體,一對大耳朵上戴著兩條青蛇,名字叫奢比屍)” “《山海經?海外東經》肯定了這種描述,並且提到奢比之屍或者就是肝榆之屍。 善用毒,為毒之神。對了還可以改變天氣,所以還是天氣之神。” 大祭司猜想:“奢比屍,卻為十二祖巫之列,但或許,他原本並非屍…而死妖,後來巫妖大戰隕落,善毒的奢比,魂留陽世,遇到了黃帝的手下奢龍,二者融合,才形成了如今的奢比屍….他一直藏匿蹤跡,躲在冥界,為的應該就是找后土娘娘報仇,也可能…….” “可能什麼?”肖圓圓看著大祭司擺手:“但說無妨!” “是,”大祭司猜想:“奢比屍受控於背陰大地,興許…意圖重新挑起上古的巫妖大戰。意圖重掌陽世,乃至於三界。” “哦,”肖圓圓錯愕的一愣,想了想:“還真有這個可能……” 可一旁的愣頭青,陳航就不能理解了:“奢比屍,為什麼要那麼做?而且,什麼叫重掌陽世?這陽世,於奢比屍有什麼關聯?” “呵,”肖圓圓冷然一笑:“無知……” “我,”陳航表情一頓,畢竟當世,恐怕很少有人,能聽出當中的端倪。 不過,說來也是奇了。 大祭司,居然在這一刻,直言不諱的開口,為眾人解惑:“開天闢地之初,陽世是洪荒妖獸時代……聽清楚這兩個字,妖獸並非一個詞,而是指妖族和獸族。陽世的統治,便是萬壽之王的犼,和十二祖巫!” 聽到這,陳西南的表情一變,這時候才想通:“原來如此!” “怎麼了?”姜靈悄聲問及。 “難怪,”陳西南說:“我一直沒想通,為什麼后土娘娘和犼,能稱為故交…想必妖獸世代,后土娘娘就和犼,有著深厚的淵源。” “對啊,”姜靈一點就通,這時候也恍然明白了。 可這話,他們沒有過多的議論…… 因為大祭司,居然藉此衍生除了題外話,說起從古至今,其實很多流傳下來的神話故事,令人不明緣由。 可實際上,都是源自上古巫妖大戰,不完全的記載。比如夸父追日。 “您細說一下,”陳航來了興致。 而出人意料的是,大祭司居然順著陳航的話,還真就細說了起來…混沌時期天地未開,創世青蓮創造混沌世界,盤古大神後開天闢地,而他的開天神斧化為三大神器,盤古幡,太極圖以及混沌鍾。 而混沌鍾最後被鴻鈞老祖弟子東皇太一所得。 東皇太一妖族人,乃是妖族的至強高手,其兄弟乃是妖族高手帝俊! 混沌未開之時,鴻鈞老祖分發聖位,只有三人未有聖位,分別是東皇太一,盤古大神,女媧娘娘。數個元會(量劫,一元會為十二萬九千六百年)之後鴻鈞老祖傳遞聖旨,盤古開天地,女媧造世人,東皇治世間!盤古大神開天地之後以力證道列入聖人之位,而女媧娘娘創造世人功德圓滿同樣列入聖位,東皇太一治理世間,但卻發生了意外。 東皇太一拿到聖旨之後便開始統一天地人三界,人類開始繁衍,東皇太一創立妖教。為妖教教主,人道妖道,合為一體。東皇太一帶領上古妖族,一部分掌管天庭,並且立有天條。一部分為下界子民。 妖族為三界正統,和陽世,也後獸族強悍無匹的犼,和平相處......喜歡蛇吞相()蛇吞相。

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