“法制的作用就在此，就是締造秩序。”
“不錯，第三個根源創造又是為何？”聽著王離的話，元宗臉上已經可以看到一絲興奮之sè，顯然自王離那裡，他看到了未來的可能。
“所謂創造，就是創造利益，你看，無論是道德還是法制，在大範圍的本質上對人有利而去害，一切的根本還是一個利益，而一切爭鬥的根源也是圍繞利益二字來展開，人們為何爭鬥，為何掠奪，實是天下利益不夠所至。”
“缺少才會想方設法的爭奪，若是衣食無憂，想要什麼都有什麼，除了少數個別人，多數人誰會願意為了不需要的東西碰個頭破血流呢？創造，就是要創造出足夠多的利益。”
元宗連連點頭：“太師說的不錯，尤其是第三點，確實是一切的根本，可是利益如何創造呢，想有什麼就有什麼，豈不是做夢才可實現？”
“科學技術是第一生產力。”一旁的項少龍忽然說道。
“科學技術是第一生產力？”元宗聽著莫名，項少龍也恍然，科學技術是第一生產力這話現代人聽得懂，但是元宗單個字知道是什麼，湊到一起就啥都不知道。
“哈哈，少龍說的話，先生且聽我說就可明白，我來為先生解說一下什麼叫做科學技術，什麼叫生產力。”
“先生，創造更多利益的方法就是科學技術，打個比方，我製造了某個工具，使人們可以更好的進行糧食生產，這就變相可以提高農業收成，推廣到整個世界，糧食總產量就是一個巨大的數字。”
“又比如，我改良的某種種子，現了一種比現在我們所食用食物更好，產量更高出十倍的糧食，推廣到全天下，整個天下的食物總量提高十倍，天下間此物的利益就多了十倍。”
“原來是這樣。”元宗點頭道：“可是天下利益多了十倍，能夠落到許多平民手中的依舊沒有多少，大部分都被肉食者們得去了啊。”
王離搖了搖頭，直接問道：“如果糧食充足，肉食者們會讓為他們勞作的平民餓死嗎，糧食總產量提高，定會惠及大部分人？”
“而如果不惠及大部分人，肉食者們真的有充足糧食還要餓死平民，我再告訴你一句話，現有的一切規矩都是在現有利益分配上得到多數人認可的，一旦多數人不再認可，這個分配製度乃至分配製度後的國家都會轟然倒塌。”
“或許國家有著強大的軍隊可以鎮壓，但是任何一個國家的主體永遠不是少數人，而是多數人，國家機器中計程車兵也是多數人，這個國家最多鎮壓一時，當多數人都起來反抗之時，國家也不復存在。”
“在現時現代，在絕大多數人利益之前，任何阻攔者，縱然能囂張一時，也必定會被掀翻，掀翻之後，新的利益分配也會方式確立，而隨著時代展，新的利益分配方式不合時宜，同樣會被掀翻，如此反覆。”
元宗閉上眼睛，回想著王離的話，一字一句，看似平常樸實，可是話中含義卻猶如包含著無上力量，讓他震撼，這是王離自根本上與他的闡述。
這些東西，在這個時代，沒有人認識到這些，在此前，元宗甚至聽都沒聽過，此時聽王離說來，簡直是振聾聵的。
還來不及消化，就聽王離繼續說道：“想要實現天下之大利，去天下之大害，一步步的前行，創造是根本，而道德和法制的規矩，當是要為創造保駕護航。”
“在這一點，當今的道德和法制是不夠，還需完善，