的人物。一世而得金丹，不入輪迴，破蒼子實有莫大的仙緣。其人雖有幾分善妒，卻也不是那會記恨之小人，其實能修煉道這一步的修士，若是還時時會心生惡念，那不如早早兵解轉世，再入輪迴。否則功力日深則心魔日甚，一旦天劫臨頭，心神必定不能穩守本心，那時外相紛呈，外有天劫，內有心魔，後果不提也罷。
破蒼子等入得陣中，無情子卻是知道的，不過不屑理會罷了。直到破蒼子以“兩儀微塵劍陣”將之圍住時，無情子才有幾分動容。
此時無情子若能解釋一、二那之後修煉界發生的大劫，或許不會那麼猛烈了。但無情子修的乃是殺伐之訣，講求殺中求道，若遇殺伐亦絕不得退讓。
此時心魔盡退的無情子因有過一次入魔的危機，更是穩守本心。破蒼子等既擺下劍陣欲戰，無情子豈能退避。
蜀山“兩儀微塵劍陣”威勢宏大，劍陣發動引天地之力以有間入無間，大陣一成，生死幻滅，陰陽兩儀之力發動，將陣中所困之人盡化糜粉，比之崑崙天機子擺下“反五行元神誅魔大陣”還要利害幾分。
蜀山弟子此次下山者連同破蒼子共有七人，按七星之位站定，破蒼子處旋磯之位為主，借星辰之力發動大陣。
原來蜀山“兩儀微塵劍陣”威力太過宏大，欲布此陣，必先設十二旗門，再以天材地寶為陣眼，最後再由已成就紫府元嬰之人十二位，方能將此陣威力盡現。
然天道難尋，一步一劫，修得紫府元嬰便成就不死之身，豈是易事。凡修習天道者有成，不論正邪，每隔四百九十年，上天必會降下天劫，一為天妒，二來也有上天親選之意。因此但凡練成金丹者均需歷天劫，捱得過，便可繼續修行，捱不過那是形神俱滅，連轉世都不能。而只要未得紫府元嬰者，均要隔四百九十年接一次天劫，許多修士便在這天劫之下化做飛灰，如此、那元嬰豈是易得。
這“兩儀微塵劍陣”卻需十二位成就紫府元嬰者方能發動，蜀山豈不是空有如此威力巨大的陣法卻不得而發。因此蜀山歷代先輩參研典籍，殫精竭慮之下給他們想出個取巧的法來。
不論是以三才、四象等結陣，引天地星辰之力組十二旗門，結陣諸人為陣眼，如此一來“兩儀微塵劍陣”威力已不能與前想比，卻多出一般好處，便是功力低微的弟子也可結成。
破蒼子率蜀山弟子按七星方位站定，佈下“兩儀微塵劍陣”，無情子雖功力通玄，但七星方結，還未催動，微塵未顯，卻是不得要領，在其眼中區區七星劍陣，舉手便可破之，因此仍是端坐餘地，努力穩固劍心。
破蒼子等卻不敢輕忽，眼前之人能將周天劍氣隨意催發，比自己等人高了不知多少，直到劍陣結成方放下幾分心思。
七星之力引下，十二旗門幻現，無情子之覺得眼前景物忽變，不知身處何地。無情子卻也不懼，劍心引動，劍胎運轉，一時間劍氣噴薄而出，劍光之盛，竟直透“兩儀微塵劍陣”而出。
破蒼子身得陣力相護，也覺劍氣襲身，暗自心驚此人功力。
無情子將護身劍氣放出，四下劍氣瀰漫，劍光處處，入目景象卻是幻滅不已。劍門修行之法雖是獨樹一幟，比之其他修煉門派高出不少，然陣法一道，卻非所長，便是門中劍閣劍陣也是以力勝之。
無情子雖不識得眼前之陣，心中卻也無絲毫驚懼之意，殺伐訣最講一往無前，擋我者殺無赦，若是心生怯意，則與劍訣心法相勃，無情子已吃過一次虧，現在便是諸天神佛阻之，也要斬之於劍下，更莫說一小小劍陣。
無情子以本命真元催動渾身劍罡，於身外組成大羅周天劍陣，三百六十道周天劍氣暴長而出，頂上竟隱顯三花，乃是大道將成之象。
破蒼子等人之“兩儀微塵劍陣”不虧蜀山絕學，在此周天劍氣催