相說
大凡觀人之相貌，先觀骨格，次看五行。
量三停之長短，察面部之盈虧，觀眉目之清秀，看神氣之榮枯，取手足之厚薄，觀鬚髮之疏濁，量身材之長短，取五官之有成，看六府之有就，取五嶽之歸朝，看倉庫之豐滿，觀陰陽之盛衰，看威儀之有無，辨形容之敦厚，觀氣色之喜滯，看體膚之細膩，觀頭之方圓，頂之平塌，骨之貴賤，骨肉之粗疏，氣之短促，聲之響亮，心田之好歹，俱依部位流年而推，骨格形局而斷。
不可順時趨奉，有玷家傳。
但於星宿、富貴、貧賤、壽天、窮通、榮枯、得失、流年、休咎，備皆周密，所相於人，萬無一失。
學者亦宜參詳，推求真妙，不可忽諸。
十觀
一取威儀
如虎下山，百獸自驚。
如鷹升騰，狐兔自戰。
不怒而威，不但在眼，亦觀顴骨神氣取之。
二看精神
身如萬斟之舟，駕於巨浪之中，搖而不動，引之不來，坐臥起居，神氣清靈。
久坐不昧，愈加精彩。
如日東昇，刺人眼目。
如秋月懸鏡，光輝皎潔。
面神眼神，俱如日月之明。
輝輝皎皎，自然可愛;明明潔潔，久看不昏。
如此相者，不大貴亦當小貴，富亦可許，不可妄談定。
三取清濁
但人體厚者自然富貴，清者縱瘦神長，必以貴推之。
濁者有神謂之厚，厚者多富。
濁而無神謂之軟，軟者必孤，不孤則夭。
四看頭圓
但人頭為一身之主，四肢之元。
頭方者頂高，則為居尊天子。
額方者頂起，則為輔佐良臣。
頭圓者，富而有壽。
額闊者，貴亦堪誇。
頂平者，福壽綿遠。
頭扁者，早歲鈍貄。
額塌者，少年虛耗。
額低者，刑剋愚頑。
額門殺重者，早年困苦。
部位傾陷，髮際參差者，照依刑剋兼觀，不可一例而言，有誤相訣。
五看五嶽三停
左顴為東嶽，俱要中正，不可粗露傾塌。
額為南嶽，亦喜方正，不宜撇竹低塌。
右顴為西嶽，亦與左顴相同。
地閣為北嶽，喜旺方圓隆滿，不可尖削歪斜，卷竅兜上。
土星為中嶽，亦宜方正聳上。
印堂五嶽成也，書雲，五嶽俱朝，貴壓朝班，亦且錢財自旺。
三停者，額門、準頭、地角，此面部三停也。
又為三財，又為三主、又名三表，俱要平等。
上停長少年忙，中停長福祿昌、下停長老吉祥，三停平等，一生衣祿無虧。
若三停尖削、歪斜、粗露，俱不利也，可照流年部位氣色而推，不可一體而斷。
六取五官六府
眉為保壽官，喜清高疏秀彎長，亦宜高目一寸，尾拂天倉，主聰明富貴，機巧福壽，此保壽官成也。
若粗濃黃淡，散亂低壓，乃刑傷破敗，此一官不成也。
眼為監察官，黑白分明，或風眼、象眼、牛眼、龍虎眼、鶴眼、猴眼、孔雀眼、鴛鴦眼、獅眼、喜鵲眼，神藏不露，黑如漆，白如玉，波長射耳，自然清秀有威，此監察官成也。
若蛇、蜂、羊、鼠、雞、豬、魚、馬、火輪四白等眼，赤白紗侵，睛圓黑白混雜，兼神光太露，昏昧不清，此監察官不成也。
又且愚頑兇敗。
耳為採聽官，不論大小，要輪