東漢非常重視三雍的象徵意義。光武在封禪泰山時，告禱天地曰：「建明堂，立辟雍，起靈臺，設庠序。同律、度、量、衡。修五禮，五玉，三帛，二牲，一死，贄。吏各修職，復於舊典。」
東漢修建並重視三雍，證明瞭東漢政治文化的取向，是採用儒家禮樂教化來治理國家，這與西漢重視武功霸業形成了鮮明對比。從這一點上說，三雍不僅代表了東漢建築合乎禮制的特點，也標誌著東漢政權對強調「德治王政」的認同，更象徵東漢對禮樂教化的重視。
而這，也使得異族之人對於東漢虎視眈眈，先是匈奴的背叛，然後便是臭名昭著的五胡亂華，而東漢著名的才女，蔡邕之女蔡文姬就是在那個時候被匈奴擄去。
以至於現在所有的漢人都養成了一種可以說是軟弱的性格，血液裡的那種血性也被逐漸的磨滅直至消失。
但是幽州軍對於軍人的待遇可謂是天下之最，一個戰死的普通士兵便能夠得到八十兩白銀的撫恤，每個月的糧餉也不是其他諸侯可以比擬的。
而李忠要做的就是透過這種方法，讓更多的百姓消除對參軍的恐懼和牴觸，顯然，他做到了，在幽州統治的地方，百姓們參軍的熱情高漲，每個人都希望能夠成為幽州軍的一份子。
不為別的，如果你戰死沙場，你將會被送進陵園安葬，受後人祭拜，這是何等的榮耀和風光。
而李忠就是要透過這種發放，激起大漢百姓身體裡早已冰冷的血液，他要用這種發放告訴所有人，，要想子子孫孫安穩的生活，唯有依靠強大的武力震懾四周異族，你跟他們去將什麼仁、義、禮、智、信、恕、忠、孝、悌，那還不如直接自殺算了。
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