弟倆的忠義便將兩人厚葬！莫非是這個聶政嗎？”
張建輝顯得很為難：“這個我真的不懂我們要找的聶政是不是你所說的聶政！只知道他的墓裡有忠義劍！不過他的墓是與他姐姐一起並列的！我聽長老和我說，他的姐姐叫聶榮！”
“對了！這就是了！”衛道顯得很開心，說：“沒有錯！你們長老要你們去找的正是千古俠客，士為知己者死的聶政！忠義劍？忠義劍在他的墓裡？難道他仗劍直入國相府內，殺死俠累，還力殺俠累的侍衛幾十人的劍就是忠義劍？”
“據說聶政去到相府時是要拜見韓國相爺俠累，今人猜測戒備森嚴的地方，怎麼會容許聶政拿劍呢？都猜測他刺殺時用的是把短劍，易於藏起來的短劍。司馬遷的史記記載，聶政用劍立殺幾十甲士。這麼說來，長劍的話會很容易，可是短劍作武器就難殺這些手持銳器的甲士了！”
“畢竟聶政要面對的都是萬里挑一的虎狼之士！而且護衛的甲士大都手持長兵器啊！可是司馬遷偏偏沒有寫清楚，聶政用的是長劍還是匕首之類的短劍。”
“可是有一點，在中國古代春秋戰國時期，每個男人都是有血性，文人亦佩劍。百無一用是書生，手無縛雞之力，是從宋代時起的。像三國時的曹植之類的文人也是愛佩劍。文人時不時舞劍以助雅興，佩上一劍可顯自己的身份！亦可顯自己能文能武，男兒氣概不凡！”
“再窮也得佩劍，如孟嘗君與馮諼的狡兔三窟故事。在馮諼來投奔孟嘗君時一身破衣裳，穿著爛草鞋，劍還沒了劍鞘。馮諼再窮，可他的劍都要佩帶著。在春秋戰國時，佩劍是一種身份的象徵。”
“所以面對尊長者也可以佩劍的。會不會那時聶政就是佩著忠義劍呢？所以沒有收繳？不過俠累都出入有護衛了，想必怕人害他，那麼應該有不熟悉的人佩劍來見，應該也不給的！那聶政是怎麼藏好忠義劍呢？他刺殺俠累的時候真的是用忠義劍嗎？”
張建輝顯得很無奈應道：“不知道！其實我自己也不清楚，情況是怎麼樣的！我只知道長老讓我去找忠義劍，就是這樣了！”
衛道明白了，說：“原來如此！”隨之，說：“讓我看看這個盒子！”張建輝便將盒子交給了衛道。衛道看著盒子，是個長方形的，而且盒子都雕刻著神鳥等等圖案，栩栩如生，或兩神鳥相對，或欲展翅飛天。製作相當地精美。
盒子的外表上有些文字看是看不懂的，畢竟群雄割據，各自為政，各國的文字都是帶著濃重的地方色彩，字型差異很大，幾乎面目全非，這文字是結構修長，筆畫細勁。
要是真的要研究還不知研究到幾時才知道這些寫的是什麼，可是沒有想到的是還有隸書以做說明，這隸書就好看得多了，屬於漢隸。
看寫的是這樣的內容，衛道怕他們看不懂古文，便解釋了一番，說：“聶政墓位於穎川郡陽翟，當地百姓感其忠義，便在聶政姐弟棄屍之處，一個又一個的人自發前來培土，慢慢地聶政墓是越來越高，形成了一個大墓。”
“據說他的家鄉人軹邑也因出了聶政姐弟這一對俠義之人而驕傲，更有人在軹邑設了一個聶政墓並且從陽翟聶政墓中盜出了一些物品，其中有說忠義劍就在裡面。也有說，忠義劍尚保留在陽翟聶政墓中。請注意沒有找到忠義劍，請匆開啟盒子！”
第十一章 到達濟源市
張建輝看到盒子上內容是明白了，說：“原來是這樣！難怪連濟源市要去，禹州也要去了！都是因為不知道忠義劍在哪裡！”
彰靈看著張建輝問：“忠義劍？”張建輝直點頭，回答：“是的！沒有錯！此行最重要的就是要找到忠義劍！只要找到忠義劍我們的任務就算是完成了！而且彰靈，你放心好了，這個墓不是隱藏的，而是大家都知道的，目標很明確了！這樣就好