南閩徐試可的尋龍歌，‘尋龍先識行與止，去來分合勿昏迷，’國師江任泉的尋龍賦，‘大凡尋龍，先觀水口，’等都可供參考！”
衛道看了看他們，又說：“當然不止這些！要知道還有像中國歷史上三大軍師之一的劉伯溫，青江子等大師自不必說，而宋朝的靜道和尚也著有《入地眼全書》。當然不得不看的就是中國風水地理堪輿祖師——楊救貧的書了！楊救貧原名楊筠松，名益，字叔茂，號救貧，是楊家第127世志能的第四子，唐僖宗朝國師，官至金紫光祿大夫，掌靈臺地理事。”
楊救貧這個名字可是響噹噹的，又怎麼會不懂呢？他們一聽見不由是露出了欽佩之意。以前的風水地理全是達官貴人所壟斷的，平民百姓都是很少的。
後來楊救貧便四處雲遊替貧窮的人民排憂解難，而且他所建立出來的流派保留了下來，比他之前還要早的風水流派卻是不能流傳。這也多虧了楊救貧求助貧窮的人，而且還四處傳播他的風水地理學說，這才使他的學說，他的風水地理論被尊為正宗。
並且關於他的傳奇故事很多都是流傳下來了，更令他具傳奇色彩。
言歸正傳。衛道望著遠方，說：“楊公忌日，百事忌中，有明言十三日是忌的，不可用的。分別是正月十三，二月十一，三月初九，四月初一，五月初五，六月初三，七月初一和十九，八月二十七，九月二十五，十月二十三，十一月二十一，十二月十九。十三日楊公忌避之事獲多吉。所以這十三日可不能選來做大事啊！像下葬之類的都不可以！”
衛道一說，他們直點頭了。現在他們就邊走邊說了，可是走來走去的，還不知幾時能找到那個所謂的上佳良地。
而衛道自己也是沒個底，他也清楚，這樣的地是可遇不可求的，現在他們此行能不能有所收穫，衛道自己也是不敢確定的。
他們只能是繼續地往前走著。哪怕是茫無目的的亂走一通，也得走。走著走著，一直在看著羅盤的衛道臉上浮現出了笑容，他興奮極了，因為他已經是有所發現了！
只見衛道的動作是很快的，跑得很快，他跑向了荊棘之中，旁邊的彰靈緊跟著，說：“爸！前面荊棘叢生啊！小心啊！”
可是一直低著頭看著地，尤其是望著地勢的衛道是很興奮地，他根本就不理會彰靈，還是來到了荊棘處。
風清子他們見狀，不由也是興奮了，他們也是一齊出聲：“莫非是找到了上佳龍脈了？”他們自然也是三步並作兩步地趕了過來。
衛道很是高興，他就是要好好地檢視這個地形是屬什麼的，這個穴又主什麼。所以就拿著鐮刀在砍著荊棘就是想要好好地看看這一塊地是什麼型別的。當然彰靈和風清子他們也急忙上前來幫忙了。
很快的，荊棘就被斬倒了，這裡的原貌就露了出來，衛道就可以好好地檢視一下了。
他們誰都沒有說話，就看衛道是怎麼斷這塊地的，衛道在細看周圍，然後又開始擺羅盤了，鄧苞想出聲的時候，被風清子拉住了，風清子就朝鄧苞一個眼神，鄧苞自然是不敢再怎麼亂說了，就耐心地看著，等著。而林合和趙寵見到大師兄都得這樣，他們當然也得等了。
等啊，等了好久，衛道站了起來，他搖搖頭，說：“唉！地是還可以了！不過有利必有害啊！就看這種害是不是該能承受的範圍啊！”
風清子一聽圍了上來，問：“怎麼樣啊？你說的害是什麼啊？到底這個地怎麼樣？哪裡不好了？主什麼徵兆啊？葬下之後會出什麼樣的情況啊？”
衛道搖頭了，顯然不怎麼看好這塊地，說：“這塊地呢，葬下去會讓墳主的後人發大財！”鄧苞一聽，驚撥出聲：“哇！這樣還不好啊！”風清子瞪了他一眼，說：“聽衛道說完！”鄧苞是吐了吐舌頭退了下來。