丈，寬也是五人展臂排不過來。每塊石片上密密麻麻地刻著梵文經語。有些又是藏文的六字真言。間有彩繪佛像，綠度母，白度母，金剛，五彩蓮花和祥瑞雲霞。
整面刻滿經文的龐大牆體，卻又不是呈現平面式樣展開的。在它的中央部位，牆體被一段一段地鏤空出來，騰出一塊塊空地。空地上又築起了佛塔。那雪白高聳的佛塔從牆體當中騰空而起，又是充滿奧妙。轉經人從正面看，它像是處於牆體的背面。等你轉經到達背面，它給人的視覺又是處在另一個背面，像是人永遠也觸及不到它。
月光一番五體投地過後，追上我來。
“第一次在草場上，那個帶動你跳舞的青年，你還記得嗎？”
“哦，當然記得，他都快要把我旋到天上去了！叫班哲是吧？”
“哦呀！他是東邊草原上我們阿舅家的兒子。”
“哦，那就是你的兄弟了。”
“哦呀是！他的唱藏戲，唱過一個《瑪尼神牆》，講的就是現在的神牆！”
“《瑪尼神牆》？是什麼傳說？”
月光神色莊重，“可不是傳說！它就發生在幾百年前。那時，這片草原上的富人家小姐愛上窮人家青年，遭到家人反對，他們就私奔。路上的時候，青年發現小姐身上帶有多多的寶貝，起了歹心。丟了愛情，搶了寶貝，殺了小姐。後來青年莫名其妙地生病。怎樣治，也是治不好。活佛得知他的罪孽，要求他把搶來的財寶刻成瑪尼石，在草原上堆砌，才能消減罪孽。青年只好把財寶全部用來雕刻瑪尼石。一日一日地堆。不想搶來的寶貝太多，雕刻的瑪尼石太多，青年用了一生的時間，才把瑪尼石堆砌完成。他的病也就好了。”
月光充滿感慨地說完這些，慎重地把我推向神牆。我的頭貼上冰涼石塊，聽到他虔誠的經聲念起來。卻是一段我聽不懂的梵語。
唸完經後，月光提出帶我繞神牆轉經。傳說是繞它轉過一百圈，可以洗盡一生的罪惡。轉過一千圈，可以在五百輪迴中避免下地獄之苦。轉過一萬圈，就得道成佛了。
一路逃難，驚駭奔赴，此時我想得最多的並不是轉經，而是希望能夠找到一張大床，好好來睡一覺才好。食物沒有了，接下來我們怎麼辦呢。月光卻胸有成竹，說轉吧，你圍繞神牆轉一圈，可以得到羊毛鋪成的大床。轉三圈，可以吃到酥油拌成的糌粑。瞧吧，神靈會保佑我們！
原來我們那邊草原上的巴桑女人，她農區的家正是處在這邊瑪尼神牆下方的寨子裡呢。月光說的轉經獲得羊毛大床和酥油糌粑，即是指去投靠巴桑農區的家。
第24節：瑪尼神牆（2）
巴桑女人農區家裡，有阿婆和她的大丈夫澤仁。按常理，巴桑家，又有糧食又有酥油又有生意週轉，家庭應該是富裕的。但是他們家的三個男人都沒有出家。活佛說長此下去這個家庭是不安全的，需要修行。修行的方式如果不派人出家，就須要用實物供養代替，供養寺廟和喇嘛，一生一世不能馬虎。
巴桑家的，於是生活得即有些恭敬和緊迫。在農區，巴桑的老阿婆和她大男人澤仁吃素，從來不沾葷。即使重大節日，農區也不會殺牛。世間一切弱小生命都可以在他們家幸福地生活，包括蒼蠅。
所以他們家蒼蠅成群，把整個屋子弄得黑黑麻麻。人就坐在蒼蠅陣裡。蒼蠅會在人的頭上，臉上，手上，糌粑上，任何一處地板的縫隙間不緊不慢地生活。
這些蒼蠅由於生活無憂無慮，個個養得圓滾黑亮。很多由於吃得飽滿，很懶散，飛也不想，只在地面上散漫爬行。
世上沒有一種蒼蠅生活得這樣心安理得。它們不怕人。好像比人還要高貴一些，可以堪稱為“蠅爺”了。
這些“蠅爺”雖然慵懶成性，但對於陌生人還是充滿