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祭公諫徵犬戎·字 (第1/3頁)

(1)

穆王將徵犬戎,

周穆王將征伐犬戎,

1穆王:周天子,名滿。康王之孫,昭王的兒子。犬戎:我國古代西方民族名,即昆戎。商朝和周朝時,在今陝西涇水渭水流域遊牧。

祭公謀父諫曰:

祭公謀父勸阻說:

2祭公謀父周穆王的大臣,封於祭,故叫祭公。謀父是他的字。祭(zhài),父(fu)。

“不可。先王耀德不觀兵。

“不行。先王顯示德行而不炫耀武力。

夫兵,戢而時動,

兵力是儲存起來到一定時候動用的,

3戢(ji):聚集,收藏。時動:按照一定的季節行動。如春夏務家,冬於講武。

動則威;

一動用就使人畏懼;

觀則玩,

炫耀武力就會濫用,

玩則無震。

濫用就不能使人畏懼。

4震:懼怕。

是故周文公之《頌》曰:

所以周文公的《詩經·周頌·時邁》說:

5周文公:即周公,"文"是他的諡號。周公是周武王的弟弟,名旦,也稱叔旦。

‘載戢干戈,

‘將兵器好好收藏,

6載:語助詞,無義。干戈:兵器名。

載櫜弓矢;

將弓箭藏在皮囊;

7櫜(gāo):古時收藏弓箭的袋子。這裡用作動詞,把弓箭收藏起來。

我求懿德,

我們君王尋求美德,

8懿德:美德。

肆於時夏。

施予這華夏之邦。

9時:是,這。夏:中國。

允王保之。’

君王定能保持天命久長。’

10允:信,相信。王:指周武王。

先王之於民也,

先王對於百姓,

茂正其德,

努力端正他們的德行,

?茂:通"懋",勉勵。德,道德。

而厚其性;

使他們的性情更加寬厚;

阜其財求,

擴大他們的財源,

?阜(fu):大,多。

而利其器用;

改進他們的工具;

明利害之鄉,

指明利害的方向,

?鄉(xiang):所在。

以文修之,

用禮法整頓他們,

使務利而避害,

使他們追求利益而避免禍害,

懷德而畏威,

懷念恩德而畏懼威力,

故能保世以滋大。

所以能保證周王室世代相承,日益壯大。

?滋:增益,加多。

(2)

昔我先世后稷,

從前我們先王世代做農官之長,

以服事虞夏。

服事虞、夏兩朝。

及夏之衰也,

到夏朝衰落的時候,

棄稷弗務,

廢除了農官,不再致力於農業,

我先王不窋,

我們先王不窋,

?不窋(zhu):古代周族部落首領。

用失其官,

因而失去了官職,

而自竄於戎翟之間。

隱藏到戎狄中間。

不敢怠業,

他仍然不敢怠慢祖業,

時序其德,

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