──笑語，只形容他的態度、為人。他總是笑亦做人、怒亦做人，還是不如選擇笑著去走人生路，歷盡滄桑也含笑。
他也真的作過詩──雖然把詩作的亂七八糟，平仄光怪，對仗陸離，但畢竟還是詩──用以自我調侃，他自己也帶醉吟哦，朗誦唱詠，自得其樂。
詩云：
入道不厭佛
成佛執屠刀
好酒喝得多
參透笑呵呵
江湖風波惡
無處不漩渦
美女看得多
今年不坎坷
當然這是他遊戲人間之作。不過，他就是這樣：吃苦當甜，渡苦思甜的活了過來，每一天都是他的代表作，每一戰都是他的遊戲之作，每一個年代他都在悲傷的遭遇中很快活。
當一個人失敗已敗的太多，已沒有失的感覺，反而在每一次失敗裡嚐到了得色。
當一個人失意已失得太頻密，已不會感到失意的沮喪，反而體會出一種失比得更豐滿的意境來。
所以他還是決定當了捕頭，入了自在門。
──他雖然在人生中常常不如意，但天下不如意事反正十常八九，但只要還正有一二成希望，他還是希望藉這職位來除暴安良，濟世救民於水深火熱之中。
是以他仍是跟從了諸葛先生。
──反正失敗已成了家常便飯，跟了諸葛神侯，至少敗的是大處，辦的是大事，縱失敗也算不枉這一生。
他初入自在門的時候，本來也有些不忿氣：
我年紀比他們都大。
我閱歷比他們都多。
──為什麼他們不叫我做師兄，而我要成為他們師弟？雖說以入門先後為序，但一個人飽歷武林爭戰，卻要喚兩個年輕人作“大師兄”、“二師兄”，未免也有點那個兒。
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可是，在短短几次照面或聯手裡，他就發現：
無情自幼殘疾，且身體受到斲傷，但他完全沒有氣沮（還是很氣沮，卻怎麼也不放棄），身負血海深仇，破家之恥，卻依然苦練武功，苦讀詩書，苦習兵法。他沒有深厚的內功，卻以不屈不撓之氣，把氣轉而為勁，集中在瞬發剎那的賁迸，使暗器發放得極有勁道，雖然一旦持久定必力竭，但所發放的暗器反而不似一般武林練家子的內氣發勁，使受襲者更加拿捏不準，更為難防──可是，這種殘而不廢的年輕“師兄”，卻從不在暗器上淬毒，絕不在人背後發放暗器，卻決不在別人完全沒有留意下施暗器，由於這種自恃和自負，使他的暗器手法，很快就讓人印象深刻，且在江湖上獨樹一格：
明器！
至於鐵手，倒不是武功高不高強的問題，他刻苦堅忍，飽讀經書，溫文爾雅，海量能容。他嫉惡如仇，但又對一般異己寬容至極，不驕不躁，對公侯將相和平民百姓，一概公平對待，平視王侯，守法奉公。他到江湖一行，出皇宮一趟，在他手中偵破的大案，為苦民平反的案件，總有十幾廿宗，這才甘心回府。可是，他成也不囂，敗也不焦，無論春夏秋冬，苦寒炎熱，誤會誹謗，威逼利誘，他巍然如山，依然故我，不管晚衣晚晴，晚寒晚色，只要他在，彷彿就一燈獨照，通體光明。
這點，追命自問做不到。
光是那個堅忍卓絕，在殘障中依然大信無移的無情，追命就認為值得叫一聲：
大師兄！
至於鐵手，那種磅礴大氣，泱泱大度，還有一股足以石破天驚的沉著堅忍，還有虛懷若谷的親和力，追命也心甘心願叫一聲：
二師哥！
──當然，他心裡也曾尋思過：要是再有一二位“師弟”，那就更好不過了。
畢竟，自己年紀最大，只有叫人“師哥