膽，越來越露骨：“高老師，請問您對向文社還有何向東怎麼看？”
高秉生依舊是笑容滿臉，從外表上看這人是一個好脾氣的人，他道：“現在好多媒體都在談論主流相聲還有民間相聲，其實民間相聲劇場很早就有了，更早的時代咱們就不提了，就拿現在來說，我們李金斗老師的週末相聲俱樂部就是民間相聲小劇場，也開了好幾年了，現在也是民間相聲小劇場的領頭羊。”
“包括向文社，向文社也是民間的相聲小劇場，人家現在是聲名大噪，顧客如雲，熱議度非常高啊，就連我們在這兒開新聞釋出會，你們都還一直在提向文社，啊，哈哈哈……”
記者們也在笑。
高秉生繼續道：“至於對向文社呢，我是比較欣賞的，或者從更高層面的角度上來說，我是非常喜歡和欣賞民間相聲班子的。雖說我是一個體制內的相聲演員，但我更提倡相聲多元化，這也是我會支援酉戌班的最根本的原因。”
“現在咱們經常會說什麼體制不體制的，呵呵，但是在解放前，在舊社會時期，那是沒有體制內演員的，大家都是在民間小劇場裡面說相聲，都是民間的草根藝人。”
“可就是在這批草根藝人裡面卻出了無數的名家大師，相聲最輝煌的年代就在這裡，再反觀現在，相聲已經很沒落了。我們也在考慮這個問題，也在考慮怎麼拯救相聲。從向文社身上，我們也看到了許多，學到了很多，或許民間相聲會給現在的相聲界帶來不一樣的變化。”
“其實說實話，咱們現在相聲界就沒幾個成器的年輕人，相聲新生代都快要斷層了。我們除了要發展好主流相聲，也要關注和引導民間相聲，我們也希望民間相聲能給相聲界帶來新的活力，或許民間相聲能培育出新的大師來也不一定啊，畢竟相聲曾有大師啊。”
……
北大。
何向東道：“相聲起源在清末，現在也有很多學者，說宋代啊，唐代啊就有了相聲的影子和萌芽，但那種說法就比較牽強了，相聲真正形成和發展的階段還是在清末。”
“所以我今天跟大家分享的就是我們相聲的歷史，是我們相聲的故事，因為有些人、有些事不能被我們遺忘。”
說著，何向東敲了一下滑鼠，黑板上的投影儀露出了第一章ppt，這也是何向東講座的題目…《相聲曾有大師》。
第七百六十四章 因為錢
相聲曾有大師。
何向東在北大進行著他人生中非常重要的一場演講，他不懂講座，也不懂演講，但他懂相聲。
他想把相聲說給現場的這些人聽，甚至還想借助現場的媒體，把相聲說給全世界的人聽。
他今天說的不是相聲段子了，而是相聲兩個字，他要告訴所有人什麼才是相聲，什麼才是相聲藝人。
相聲從清末到現在已經一百五十多年了，有太多人，有太多事不應該被遺忘，可偏偏這些人、這些事卻已經被人遺忘的太久了。
遺忘的卻偏偏是這些偏偏。
何向東在知道有可能要來這邊做講座的那一刻開始，他腦海裡面就有無數鮮活的畫面在閃爍，他從一開始就知道他自己要說什麼。
何向東是站著給大家做講座的，全程他都是站著的，雖然旁邊有椅子，可他始終不曾坐下。
何向東面上露出輕鬆的微笑，問現場的同學們：“諸位同學，你們也都是北大的高材生，肯定都是有身份證的人。”
同學們都笑，這都挨著嗎？
何向東接著道：“所以啊，我問你們一個問題，你們應該都是聽過相聲的吧？那麼，有沒有人能回答我相聲是什麼？”
何向東笑眯眯看著大家夥兒。
現場大部分人都陷入了沉思，要給相聲下一個