“金陵城不是還有一處文廟分館嗎？從那邊先借調一塊丹書冊過來，給眾人定文名就是了！”況凌道。
祭祀緊忙領命，讓人去城中另一處文廟分館，將後備的丹書冊取來。況凌打量著紀寧，不明白丹書冊的損毀是否跟紀寧有直接關係。
在等待新丹書冊送來之前，眾人還要繼續等候，新科舉人和觀禮計程車子都要在正殿或者偏殿等候，況凌則先回到後堂，他仍舊捧著丹書冊有些不解，這好端端的丹書冊怎就損壞了？
“況學士，在下找到了！”況凌還在匪夷所思時，一名文廟的文士拿著一本古籍走來。
“嗯？”況凌打量著那文士。
文廟中的文士，並非一個正式的頭銜，而好像是一個“見習學士”身份，在有學子考中進士進入到文廟後，會給予一個“文士”的臨時稱號，直到他們有資格成為學士，這些人很多窮其一生，都無法從文士晉升為學士。
那文士有四十多歲，將書籍攤開，是一本用小篆所書寫的古籍：“況學士，這裡春秋有記載，傳說中孔聖人第一次鑄造出丹書冊，曾為他的七十二名弟子檢測文氣和精力，其中有七十人在丹書冊中，子長慧光而凌於儒殿，聖以為嘆，遂以子長為婿……，況學士，您看這位紀公子的情況，是否跟先師子長的情況相似？”
孔門七十二賢中，公冶長字子長，是孔子得意弟子之一，後被孔子納為女婿。
況凌一臉難以置信的神色道：“不會，就算紀寧才學還不錯，但要跟先賢相比，那也太夜郎自大！”
第296章 聖賢與庸人
況凌道：“丹書冊發生損毀的事情，如實跟文廟上報便可，但若說此事跟紀寧的精神力可以與先賢相比，本學士是絕對不信的。一會出去為每個人定文名，再嘗試過便可以了！”
況凌也有些不解，為什麼紀寧能讓一卷好好的丹書冊發生損毀事件。
他只能推算，可能是巧合，又或許是紀寧身上有什麼不同尋常的東西，比如說跟入學相悖的某種特殊力量。
原來在文廟之外，其實一直有一股力量在挑戰儒學的經典，有人想透過推崇別的什麼學說，來取代儒學。而這股學說，雖然同是學問，但更接近於法家或者是道家的思想，而且流傳了幾百年，已有一定的規模，到如今已經形成了幾個大的流派，試圖在朝中找到一些人來推崇，從而製造輿論，先要與儒學分庭抗禮，再逐漸將儒學擠下神壇。
等況凌帶著新的丹書冊走到正殿時，眾舉人都站起來，此時後殿的祭拜儀式已結束，所有人都想讓況凌給出一個解釋，告知為什麼丹書冊會發生損毀事件。
“這是新的丹書冊，是從金陵周邊的文廟臨時借調過來的，你們先來嘗試過，這次……按照倒敘的順序來，從舉子最後一名開始！”況凌也學聰明瞭，既然上次是從解元開始的，而紀寧上去第一個就讓丹書冊發生損毀事件，在不確定紀寧身上有什麼“妖魔力量”的前提下，還是先讓別人來嘗試比較好。
紀寧只好立在一邊，不過即便如此，他仍舊是全場矚目的焦點。
“永寧，你不用擔心，相信剛才的事件只是個巧合，或者你身上有什麼大神通呢？”跟他站在一起的謝泰安慰道。
紀寧卻感覺沒那麼簡單，他已問過唐解和韓玉，到底是否在三年前定文名的時候看到關於上古聖人傳道解惑的畫面，二人都說沒有，甚至連關於定文名的一些官方記載中，也未曾有過紀寧身上所發生的現象，紀寧可不會單純相信這是一個巧合。
紀寧心說：“莫非我的精神力太高，以至於連丹書冊都無法駕馭，所以最後丹書冊也失效？”
中舉的舉人一個個上去嘗試，每個人在丹書冊上留下或多或少的印記，旁邊攤開一本記錄著小篆字型的書籍，每