沈燁可不是信口雌黃。
據說太平天國時期，西方基督教對洪秀全相當不滿，你自稱是耶穌的兒子我也就忍了。
你竟然自稱是上帝的兒子，咋地？
我們還比你矮一輩？
千里迢迢來找洪秀全理論，卻理論輸了。
不承認太平天國的地位，太平天國的教徒比全世界的基督教徒都多。
承認？
我去你麻痺！
洪秀全以一己之力，硬壓基督教，恐怖如斯。
而沈燁現在說的也是這樣。
假如論道，沈燁沒有仔細研究過基督教，但憑藉淵博的知識可以說妙擒鶴無言以對。
沈燁眼神銳利，嘴角勾起一抹淡笑：“楊教主，世人皆知景教源自大食，承載著基督教之光輝，歷經千山萬水方至我大唐。
在下有一事不明，願請教主解惑。
據《大秦景教流行中國碑頌並序》所載，景教於唐初入中原，彼時教義尚新，典籍未全，敢問教主，景教之《聖經》原文，在傳入我大唐之前，是否已歷經大食之學者詮釋與改編？”
妙擒鶴面色微變，沉吟片刻：“這……景教經典自西而來，歷經諸多波折，確有大食學者為之註解，以便教義更易為東土人士所理解。”
沈燁語氣加重，步步緊逼：“教主所言甚是，但問題在於，這些註解是否忠實於原典？
又或，其中是否摻雜了大食之文化與信仰，以至於與耶穌基督之初衷有所偏離？
在下曾研讀《聖經》古卷，發現其中諸多教義與現今流傳於大唐之景教教義，似有細微差別，教主信的究竟是上帝，還是大食人虛構出來的上帝？”
妙擒鶴額頭微汗，顯得有些措手不及：“這……教義之傳播，難免會有所損益，但吾等始終秉持上帝之愛，致力於傳播純正之福音。”
沈燁冷笑一聲，語氣中透露出不容置疑的威嚴：“純正福音？若教義之本已失其真，何來純正之說？
據在下所知，景教在大唐之傳播，蒙受皇室之庇護，我大哥耶和華都欠先帝人情，你現在卻聚集教眾違反大唐律法。
試問，在你眼中，是皇上重要還是上帝重要？”
句句誅心！
讓妙擒鶴更加驚訝的是沈燁對景教教義的來龍去脈一清二楚，這讓他十分被動。
縱然心知肚明景教就是為自己斂財的工具，可能說出來嗎？
那些教眾想要反駁，卻大部分都是普通百姓，被人煽動容易，可讓他們和羽林軍發生衝突，借幾個膽子也不敢。
“沈大人，”妙擒鶴轉移了話題：“總壇使者是要參見皇上的。”
“見唄！”沈燁反問道：“這和你聚眾鬧事有什麼關係？”立刻讓你的人散去，否則別怪我不客氣。
程伯獻聽令！
我數到十，如果這些人再不退去，統統貶為賤籍，發配邊疆為奴。
不聽大唐官府命令的人不配做大唐的百姓！”
那些百姓落荒而逃，不敢繼續留在這裡，妙擒鶴的臉色更加難看，自己的顏面何在？
他低聲道：“沈大人，你侮辱的不是我妙擒鶴，而是景教千千萬萬的教徒。
你破壞的是大唐和景教總壇的友誼，這個後果你承擔的起嗎？”
“哼！”沈燁冷笑道：“那景教總壇若是不服，我親自帶兵去平了他，那上帝不服，自然有太上老君收拾他。
你在大唐見過上帝顯神蹟嗎？
西方的神還想管我大唐的人？
你退不退？”
妙擒鶴被噎的啞口無言，這是什麼歪理邪說？可偏偏無法反駁。
那些景教教徒感覺一道晴天霹靂落