化產生了懷疑。學校教育也逐漸受到西方教育模式的影響，傳統的私塾和書院受到冷落。在一些沿海城市，出現了教會學校，這些學校教授西方的語言、科學知識和宗教教義，培養出的學生對西方文化有更深入的瞭解，但也在一定程度上疏離了本土文化。
面對列強的衝擊，閩南地區的人民並沒有坐以待斃，而是展開了頑強的抗爭。在民間，出現了許多自發的抵抗組織。這些組織由普通民眾、漁民、手工業者等組成，他們利用熟悉的地形，對侵略者進行小規模的襲擊。在廈門周邊的海域，漁民們組成船隊，襲擊外國的商船和巡邏艇。他們在夜間行動，利用夜色的掩護，登上敵船，搶奪物資或破壞船隻。這些行動雖然規模不大，但體現了閩南人民反抗侵略的決心。
在民族工業領域，一些有識之士開始嘗試發展近代工業，以抵制列強的經濟侵略。例如，在漳州有一位名叫黃仲涵的商人，他目睹了糖業在西方列強衝擊下的衰敗，決心改變這一局面。黃仲涵積極引進西方先進的製糖技術和裝置，建立了現代化的製糖工廠。他的工廠採用了機械化生產，提高了製糖效率和質量，產品不僅在國內市場有一定競爭力，還出口到東南亞等地。黃仲涵的成功為閩南地區的民族工業發展樹立了榜樣，激勵了更多的商人投身於近代工業建設。
在教育方面，一些愛國人士也在努力推動教育改革，試圖在吸收西方先進知識的同時，保留和弘揚本土文化。在泉州，有一位教育家名叫蔡元培（雖不是閩南人，但對閩南教育有啟發意義），他倡導新式教育，主張中西學結合。他在泉州等地講學，宣傳教育救國的思想，鼓勵當地的學子既要學習西方的科學技術，也要傳承和發揚閩南的傳統文化。在他的影響下，泉州出現了一些新型的學校，這些學校在課程設定上既有西方的數學、物理、化學等科目，也有傳統的國學、歷史、地理等課程，培養出了一批具有新思想和民族情懷的學生。
在政治上，閩南地區的一些地方官員和士紳也對列強的侵略表示了強烈的不滿，並採取了一些措施進行抵制。他們向清政府上書，要求加強海防，保護閩南地區的安全和利益。在地方上，他們組織團練，訓練鄉勇，協助清軍維持治安和抵禦外敵。然而，由於清政府的腐敗和軟弱，這些努力往往難以取得實質性的效果。
甲午戰爭之後，列強掀起了瓜分中國的狂潮，閩南地區再次面臨著更嚴峻的挑戰。日本等國對閩南的經濟侵略進一步加劇，在廈門等地設立工廠，利用廉價勞動力進行生產。同時，外國商品大量傾銷，閩南地區的民族工業在夾縫中艱難求生。例如，廈門的紡織業原本有一定的發展基礎，但在外國紡織品的衝擊下，許多本地紡織廠紛紛倒閉，工人失業。
在這一時期，民族意識在閩南地區進一步覺醒。一些知識分子透過創辦報紙、雜誌等方式，宣傳民族主義思想，呼籲民眾團結起來，抵禦外敵。在漳州，有一份名為《閩南醒報》的報紙，由一群愛國知識分子創辦。這份報紙報道國內外時事，揭露列強的侵略行徑和清政府的腐敗，同時宣傳民族自救的方法和途徑。報紙在閩南地區廣泛流傳，對激發民眾的民族意識起到了積極的作用。
在辛亥革命前夕，閩南地區的革命思潮湧動。許多革命志士積極活動，為推翻清王朝做準備。在廈門，有一位名叫施明的革命黨人，他深入民間，宣傳革命思想，組織秘密的革命團體。施明與其他革命黨人一起，策劃起義行動，他們聯絡當地的清軍士兵、工人和學生，準備在合適的時機發動起義，響應全國的革命形勢。雖然在起義過程中遇到了重重困難，但他們的行動反映了閩南人民對民主共和的追求和對擺脫列強壓迫的渴望。
總之，近代閩南在列強的衝擊下經歷了無數的磨難，但也在困境中展現出了頑強的生命力和不屈的民族精