寺廟增添了一份清幽寧靜的氛圍。在夏日，它們為前來參拜的人們遮擋烈日；在風雨中，它們又像是忠誠的守護者，與寺廟共同經歷歲月的洗禮。庭院中的花壇裡，四季都有鮮花盛開，五顏六色的花朵與古老的建築相互映襯，構成了一幅充滿生機與活力的畫面。
南普陀寺的鐘聲，是這座佛教聖地的靈魂之聲。每天清晨和傍晚，悠揚的鐘聲都會在寺廟中響起，傳遍整個山谷，傳向遠方的大海。這鐘聲猶如天籟之音，喚醒了沉睡中的人們，也讓忙碌的心靈得到片刻的寧靜。鐘聲的敲響有著嚴格的儀式和規定，它不僅是寺廟作息的訊號，更是一種宗教儀式的象徵。當鐘聲迴盪在空氣中時，彷彿能穿越時空，將人們帶入一個遠離塵世喧囂的世界，讓人們感受到佛法的莊嚴和神秘。
南普陀寺在佛教文化中佔據著重要的地位。它是閩南地區佛教的重要代表之一，也是臨濟宗喝雲派的傳承寺院。歷史上，眾多高僧大德在此駐錫弘法，他們以高深的佛法造詣和高尚的品德，吸引了無數的信徒前來聆聽教誨。南普陀寺所傳承的佛教教義，強調慈悲為懷、普度眾生，透過講經說法、禪修等活動，向信眾傳播佛法的智慧和真諦。在這裡，佛教不僅僅是一種宗教信仰，更是一種生活方式和精神追求的指引。
寺廟經常舉辦各種法會和佛事活動，如浴佛節、水陸法會、盂蘭盆會等。浴佛節時，僧人和信眾們會用香湯灌沐佛身，以紀念釋迦牟尼佛的誕生。這一活動場面盛大，人們懷著虔誠的心，在莊重的儀式中感受佛法的神聖。水陸法會則是規模較大的佛事活動之一，旨在超度水陸一切亡靈、普濟六道四生，眾多僧人和信眾齊聚一堂，誦經祈福，為亡靈超度，為生者祈福。盂蘭盆會則是為了超度祖先和亡靈，表達對先人的追思和對孝道的弘揚。這些法會和佛事活動，不僅豐富了佛教文化的內涵，也加強了信眾之間的聯絡和凝聚力。
南普陀寺的佛教藝術也是其魅力所在。從建築上的木雕、石雕、彩繪，到寺內的佛像、法器、書畫等，無不展現出高超的藝術水平。木雕作品在寺廟中隨處可見，無論是門窗、樑柱還是佛像的雕刻，都細膩入微。雕刻師們運用浮雕、透雕等技法，將木材變成了栩栩如生的藝術品。例如，在一些門窗上雕刻的花卉圖案，花瓣薄如蟬翼，花蕊清晰可見，彷彿能聞到花香；人物雕刻則神態各異，表情生動，彷彿要從木材中走出來一般。石雕作品主要集中在寺廟的臺階、欄杆、佛像底座等部位，其題材廣泛，有瑞獸、神話故事、佛教典故等。這些石雕作品刀法剛勁有力，線條流暢，展現出石頭的堅韌與古樸之美。彩繪則為寺廟的建築和佛像增添了絢麗的色彩，色彩的搭配鮮豔而和諧，歷經風雨仍不褪色，使寺廟更加富麗堂皇。
寺內的佛像更是佛教藝術的傑出代表。每一尊佛像都經過精心塑造，無論是材質的選擇還是工藝的運用，都堪稱上乘。從釋迦牟尼佛的莊嚴、觀音菩薩的慈悲到羅漢像的百態千姿，都展現出了不同的藝術風格。這些佛像不僅是宗教信仰的象徵，更是藝術瑰寶，吸引著眾多藝術家和藝術愛好者前來欣賞和研究。法器方面，如鍾、鼓、木魚、經幡等，它們的製作精美，功能獨特，在佛教儀式中發揮著重要的作用。書畫作品則多與佛教題材相關，有的是古代高僧的墨寶，有的是文人墨客為寺廟創作的詩詞書畫，它們從不同角度展現了佛教文化與藝術的交融。
南普陀寺與當地的民俗文化也有著緊密的聯絡。在廈門地區，南普陀寺是人們心中的聖地，每逢重大節日或重要時刻，人們都會來到這裡祈福。春節期間，寺廟內香火旺盛，人們紛紛前來燒香拜佛，祈求新的一年平安幸福、吉祥如意。除了本地居民，還有許多外地遊客也會慕名而來，感受這濃厚的節日氛圍。在一些特殊的日子，如農曆初一、十五，寺廟更是人山人海，信眾們在佛像前虔