第165部分 (第2/5頁)

身份,竟然如此殘害遺孤蘇林……”

“按照本朝律例,用蒙智草下毒加害蒙童,最多可以判斬立決……”

……

只這蒙智草的事情一出,滿朝震驚,紛紛給蘇劉氏冠上了一個“蛇蠍女人”的頭銜。

“陛下!雖然蘇劉氏用蒙智草加害蘇林,可是蘇林最後畢竟還是開了智。這並不能用來掩蓋他逼死繼母的罪行,不孝便是不孝……《二十四孝圖》當中,上古聖皇虞舜,相傳他的父親瞽叟及繼母、異母弟象,多次想害死他:讓舜修補穀倉倉頂時,從穀倉下縱火,舜手持兩個斗笠跳下逃脫;讓舜掘井時,瞽叟與象卻下土填井,舜掘地道逃脫。事後舜毫不嫉恨,仍對父親恭順,對弟弟慈愛。”

在朝中輿論一邊倒的時候,趙田及時的又站了出來,拱手說出了《二十四孝圖》當中上古聖皇虞舜的例子來,義正言辭地說道,“父母如何對待子女,並不能成為子女不孝的藉口。臣還是懇請陛下收回成命,並且治蘇林的不孝之罪。”

“虞舜聖皇的確如此,父母弟弟想要加害他,他卻仍然謹遵孝悌,這是人之大倫。蘇林即便被繼母加害,也不應該反過來逼死繼母……”

“對對對……有上古聖皇虞舜的例子在,的確如此,繼母有罪,應該由縣衙縣官審理,蘇林反而逼死繼母,依舊是不孝之罪!”

……

吳國以孝立國,從古至今的孝道楷模被刻成《二十四孝圖》,在國內幾乎人人家中便有一張。同時,吳國的鎮國聖字“孝”字,也可以化作《二十四孝圖》作為檢驗孝子的法寶。

現在,禮部尚書趙田將虞舜的例子搬出來,便是要反駁洪景章剛剛的陳述。本來已經看到一絲轉機的國君孫建實,腦袋又大了,急忙詢問洪景章道:“洪愛卿!接下來呢?你繼續說下去,究竟那蘇劉氏是怎麼被蘇林給逼死的?”

“陛下!微臣正要說明,方才禮部尚書趙田趙大人對蘇林的指控純屬是汙衊。實際上,蘇林根本就沒有逼死繼母。”

洪景章信誓旦旦地說道。

“胡說!洪大學士,你要記得你現在可是在朝堂之上對著陛下發言,你這可是欺君之罪。那蘇劉氏明明就是被蘇林逼進了牢獄當中自盡而亡的,我可不似你這樣信口胡諏。”禮部尚書趙田立刻反駁洪景章說道。

“陛下,臣請求放出當日豐樂縣審理蘇林繼母蘇劉氏一案的聖力影像,到時候,孰是孰非,自然一目瞭然。”

洪景章知道和趙田過多解釋也不能得到滿朝文武大臣的信服,所以乾脆直接要求調取豐樂縣縣令徐文良審理案件的聖力影像了。

“准奏!著刑部尚書李雲聰,速速將蘇劉氏一案的聖力影像調取出來。”國君孫建實威嚴厲聲道。

“微臣遵命!”

刑部尚書李雲聰才回到京城,就在朝堂之上碰到了這樣關於蘇林的爭端。他也知道蘇林在朝中交惡了不少人,可是卻是想不出,竟然會因為忙他而引起了朝堂兩派的爭端。

別看現在爭論的最高官職不過是禮部尚書趙田,但是實際上,太師吳進和太傅方正心雖然沒說話,卻一直在關注著,想必後面也都是有兩人的影子在。李雲聰身為太傅方正心的得意弟子,自然要站在方正心這一邊,一起來對付蘇林。

不過,現在是國君要求調取聖力影像,所以他也不敢有絲毫的怠慢,急忙拿出了刑部尚書的官印,聖力湧動進入其中,不一會兒,便從其中找到了關於這一份卷宗案件的聖力影像了。這就是在儒道世界獨一無二的好處,官員縣衙審理案件的時候,每一件都會被記錄成為聖力影像,永久的儲存下來,利用刑部尚書的官印可以隨時隨地的調取。

“陛下!微臣已經找到了聖力影像,可否釋放出來?”李雲聰拱手啟奏道。

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