為過。
這並非是向任何人妥協，而是承認事實，不逆勢而為！
一旦動了這個根基，原本支援師弟的世家大宗，立刻便要離心離德，便是不成為阻力，起碼將來也少去許多強大的助力。
而欲證天道圓滿，法則網羅諸天，甚至與根基深厚的玄天，幽天爭鬥，沒有這些大宗世家的支援，萬萬不能。
這一基調既然已經定下，短時間內，便不宜再作更改了，作為成熟的修士，坐上一方大宗宗主之位的合格政客，他也不會去妄自觸動。
當然，這種選擇，也要因各人性情和所擇取的道途而定。
方乾元秉承大道守中，不偏不倚之原則，性情幾近於道，自然不會讓自身的喜好憎惡所幹擾，而是求真務實，擇取更大希望圓滿成功的一條。
在這一方面，他與孫卓也是不謀而合，再加上原本的師門關係，使得孫卓對他的理念極為奉若經典，也是不遺餘力的去執行。
“孫宗主，您所言第一天條如此，想必還有其他天條吧？”這個時候，一直沉默不言的天衡大長老突然開口道。
他是在方乾元成道之前就業已修成天階，享有獨立自主的法則力量，不為天道所限的福德真仙。
從體系的根基，因果業力的糾纏諸多方面來看，即便方乾元證道圓滿，也極難在這一方面對其有所影響。
若果用凡俗世間的境況來比喻，那就是國中之國，享有高度自治之權的諸侯之王，天然便擁有著與中央大王朝對抗的底氣，甚至當逢天下大亂，烽煙四起之時，還有希望取而代之！
如果把新舊天道的更替，比作改朝換代，那麼方乾元這一新主，最先要取得的，就是他這般的福德真仙的支援，除此之外，便是各方外域世界的界主之流，他們都是從實際，到法理，都享受著一方洞天世界的獨立根基，有望汲取本源，參修天道，同樣達到天道之境的人，也是近似位格的存在。
這在古代仙國時期，有個名堂，那便是所謂的“仙王之姿”！
毫無疑問，倘若方乾元最終證道天帝，以天衡為首的一種巨擘大能，都是擁有仙王之姿的人物！
孫卓雖然位高權重，但這位正道的前輩大能當面，也不敢怠慢，連忙解釋道：“為了維持天庭體制，確是需要制定天條，陳列仙規，以約束眾仙……”
孫卓旋即講解起來。
自遠古以來，仙道失落，不存於世，許多東西都已經湮滅在歷史長河之中。
但有關無上仙國的傳說，還有眾多約束仙人或者修士的規條，制度，卻流傳下來，早已深入人心。
這當中，既有天地大道自然所成的規矩，比如說，不得妄造殺孽，有傷天和，不得修持邪法，墮入魔道等等，也有人為所定，比如不得私自下凡，滋擾塵世等等。
從現實角度來看，當天庭建成，仙界封閉，吞噬諸天仙靈之氣和靈氣根脈而運作，也的確需要減少與凡塵的往來，以避免靈蘊和壽元的損失。
這也使得，整個仙界，還有天庭的體制，都將會是一榮俱榮，一損俱損的共同整體，大家一起建設和維持這個體系的運轉，必然要有嚴密的制度和規矩。
孫卓這番所言，大致上都是來自於方乾元這些年間斷斷續續的傳話。
因為方乾元化身天道，神念遨遊諸天萬界，追溯時空，汲取了許多天地大道方面的至理，也明白了許多壽元與修為的奧妙。
祂對於如何建成仙界，冊立天庭，無疑是有著極深的心得體會的。
“若天庭建成，仙界當封閉，以接引上界方式，擇取功德之人昇仙……”
“當設天劫，三災八難，以考核修士……”
“當禁絕下凡，理順上下各界……”
孫卓