當東
（據說是第一個會講漢語的英國人）在發言。他說：
北京朝庭有權強化司法措施以制止鴉片貿易。但迄今為止對外國人最重的處罰是禁止經
商或驅逐出境，現在它能粗暴地判處他們死刑嗎？這種追溯既往的做法是對人權的不可容忍
的侵犯。中國人要像對待他們的叛亂者一樣，用劍刃對待英國人，我們要小心！如果我們在
中國不受人尊敬，那麼在印度我們也會很快不受人尊敬，並且在全世界都會如此！正在準備
中的戰爭是一場世界性的戰爭。它的結局會產生不可估量的影響。根據勝負，這些影響又將
是截然相反的。如果我們要輸掉這場戰爭，我們無權進行；但如果我們必須打贏它，我們就
無權以放棄。
這個會講中國話的議員最後說：
儘管令人遺憾，但我還是認這場戰爭是正義的，而且也是必要的。
後來發生的事情就不用再敘述了。
開始是鴉片販子，後來又充當了戰爭販子。為了更有效地推銷鴉片，派來了正義的遠征
軍，而還要人家尊敬。時至今日，讓人覺得某些西方人對中國人的優越感、傲慢與偏見，就
是從打敗了中央帝國那會兒被助長起來的。連法國啟蒙思想家伏爾泰分析中國事物也顯得那
麼荒唐：印刷一首詩需要幾年的時間，而中國人如果願意用其它字母的話，只要兩天便可以
印好了。假如西方人改用漢字，那麼世界也就不會如此這般了。
不知道，沒有中國的印刷術，西方人印一首詩大約需要多少時間。
也不知道，如果採用拉丁字母，中國的歷史會不會因此而更悲慘。
歷史就是歷史。那當然。
如果歷史尚有沒說清楚的地方，就不能想當然，尤其是當歷史被故意歪曲的時候。
歷史告訴今天的，中國人需要認真地思考。只有這樣，今天成為歷史的時候，我們才能
在堅實的土地上更有信心走向未來。
一部沒有被思索的歷史只能是堆廢紙。
在廢紙上還有什麼可說的呢？
一個放棄思索的民族比它的落後更不讓人尊重。放棄思索就等於放棄了現在。沒有現在
再美好的過去也是遙遠的幻影，不但提不起精神，而且會麻痺精神。
中國更需要二十一世紀。中國更需要時間來縮短同世界發達國家的差距。
改革開放的中國，不管還有多少艱難的路程需要跨躍（她的前景決不像美國這樣的國家
想象的模樣），她的未來的燦爛並非不可期待與憧憬。
一個有不幸與屈辱的歷史的民族，在朝向未來進發的時候，不能不回想起過去的一切。
如果這種回想是健康的，那麼就不應該影響對未來的信心。
一個民族心靈創傷的癒合過程也是痛苦的。然而痛苦遠比麻木好得多。
一個民族的驕傲如果避免了妄自尊大，那麼驕傲一點，理直氣壯一點，又有什麼不
好？！
一個沒有自豪感的民族，不要說發展，就是存在也很困難。
驕傲和自豪，萬不可變成驕橫與自大。
在民族的交往史和關係史上，文明的衝突與文明的融合共存。如同沒有經過較量的談
判，達成的協議也沒有份量。
從長城到圓明園，歷史老人的絮語在中華民族的心靈深處依舊震盪。
在該說不時就說不，說是時才不會被誤認為屈從。
在該說是時就說是，說不時才不會被認為是蠻橫。