是多麼的不堪一擊！我們原本的最基本最樸素的東西到哪裡去了？我突然發現
我們平素的似乎很“上進”的東西其實是很勢利的。一個失去了家園的民族，在為自己的基
本權力戰鬥著。而在中國某大學的一處沙龍里，一群太平犬卻在奢談著“以色列的英雄”和
山姆大叔的“世界責任”。虛假的精神繁榮使我們失掉了真誠，我們貌似闖將，肆無忌憚地
否定著官方的價值，以可鄙的態度看待弱小民族的鬥爭，以毫不掩飾的勢利態度歡呼美國，
難道這就是成熟？這就是證明我們這一代人有出息的表現？我悄悄地為自己一呸。
再認識：親美的心理瘟疫何以漫延
對上一個題目我可以理出一個基本線索：我（或可以加“們”）的親美有一個真誠感受
到功利感受的過程。我在末尾講了一個插曲：我同巴勒斯但學生代表團的交流，以及它給我
帶來的詩意般的衝擊—一我也必須說，它是真實的，但不一定是可靠的。既然在十分鐘之內
可以摧毀十年的信念，那麼十分鐘之內樹立的信念也可能在一秒鐘內被再摧毀一次。
李鵬總理曾在八年前很詼諧地回答過一個外國記者的提問。外國記者問的是這一屆政治
局中有許多都是留蘇學生，那麼這種構成會不會對中國外交的傾向性產生影響，意思是說：
會不會產生所謂的“親蘇派”？李總理回答：留蘇人員在領導層中的比重是歷史形成的，因
為五、六十年代只能去蘇聯和其他東歐國家學習。記者的推衍是說不通的。假如照記者的邏
輯，我們現在大量的青年人在美國學習，將來的領導層是不是就要形成一個“親美派”呢？
——當時全場鬨堂大笑。
李總理的話是非常明確的，表現了一個大國領導人的信心。同時他也道出了一個事實：
現在我們國家留美學生的比重相當大，他們回國以後勢必成為我國未來幹部隊伍中的一個重
要組成部分。我對以上事實沒有絲毫的擔心，我夫人就想出去，我亦不反對她去。對於有智
識的人，能夠長見識的人，對真理能有感悟能力的人，勢必能夠成為國家棟梁的人，不必要
有什麼擔心。我所要說的是：寬泛而無孔不入的美國印記，在我們自身心理上造成的瘟疫，
倒是值得好好說上兩句的。
首先我想提到一本雜誌，名叫《讀者》，我指的是中國大陸出版的原名《讀者文摘》現
因智慧財產權原因改名為《讀者》的這一本。我知道中國《讀者》同美國《讀者文摘》不能等
同，我也知道《讀者》選用國內的作品比重較大，我更知道《讀者》的追求及其民主性。但
是對《讀者》雜誌的看法，九十年代初，朋友們和我就很長時間地議過。《讀者》實質就是
一處小小資產階級的精神樂園（注意：原文如此，我在小資產階級前面又加了一個
“小”）。
我冠之“小小資產階級”不是借意識形態之刀來砍人，因為即使在西方，“資產階級”
在社會學意義上也是一個批判概念。為什麼這樣說《讀者》？《讀者》跟“親美的心理瘟
疫”有什麼聯絡？這麼說吧，《讀者》能夠從最大程度上滿足文化水平一般但又不安於現狀
的小人物們的虛榮心，她使得“小小資產階級”們透過一些個難度不大的哲理（美學）破譯
使人獲得一種智力上升的錯覺，一種逃避現實的快感。我又回到最初的例子美國電影《農家
女》上面，我當年“尋根”時