的回話中能聽出許多事。
這句話不好回答，但靈光一閃的他立即回道：“臣想是因為聖上、太后欣賞臣、信任臣吧。”
這話回得好，李禎和劉太后的臉上露出了笑容。
劉太后不再追究這事，沉聲問道：“‘諸葛大名垂宇宙’，陳卿可喜歡這首詩？”
這句問話好似全無來頭，但又是一句高質量的問話。
諸葛武侯是文人推崇的物件，人人都想效仿他，卻忽略了一個問題，他是權臣。
他的光輝來自於“鞠躬盡瘁、死而後已”，身為權臣卻無權臣的言行，其高風亮節沒有幾個人能做到。
那些文士不明白這個道理，而統治者卻非常清楚。
而陳恪也非常清楚這些統治者的心理狀態，沉聲回道：“武侯之節沒有幾人能夠做到，而無昭烈皇帝及後主的絕對信任，也無武侯之千古大名，所以此詩只是懷念武侯而已，沒什麼借鑑價值。”
陳恪所言讓李禎和劉太后大感意外，他對這首詩的評價不高，而且提到昭烈皇帝及後主的重要性。
這是兩人從未聽說過的解釋，李禎好奇地問道：“難道後主很重要嗎？”
陳恪緩緩回道：“沒有後主就沒有武侯。”
這個回答讓李禎驚訝地問道：“後主不是昏君？”
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“不是”陳恪堅定回道：“但也不是雄主，後主的厲害之處就在絕對信任諸葛武侯，甚至在武侯去世後按‘出師表’提到的人名來任命官員。”
“他很清楚，諸葛去世之後再無‘還於舊都’的機會了，所以在諸葛瞻戰死綿竹後果斷投降，以‘此間樂不思蜀’的傻話保住了全家性命。”
這個回答還是出乎大家的意料，李禎不由問道：“後主既知再無‘還於舊都’的機會，為何讓姜維九伐中原？”
他還是緩緩地回道：“因為攻擊是最好的防守。”
這個回答徹底推翻了後主昏君的定論，這位昏君竟然知道攻擊是最好的防守，而史上許多有名的皇帝都不知道這個理，包括大興王朝的太宗、文宗皇帝。
所以陳恪利用這個機會繼續說道：“人類的歷史就是一部戰爭史，不做戰爭準備的那一方永遠是被動的。”
他想說“是被消滅的”，但忍住了。
而李禎和劉太后是何等聰明的人，知其所言的“被動”是什麼。
這個問題過於沉重，劉太后岔開這個話題沉聲問道：“陳卿想效仿的古人是誰？”
聽到這個問題陳恪動動嘴唇、又動動嘴唇，在李禎和劉太后好奇的目光下無奈地回道：“非要效仿古人，臣還是：()晴陽照行旅