太墟看著眼前氣質不一，或凌厲或平凡的大羅道君，目光一轉，落到了站在最邊緣，黑衣白髮，氣息陰柔，手持一杆粗大毛筆的十陰冥主。
這尊氣息最微弱的大羅道君讓太墟感覺十分不舒服，對方的本質好似虛無一般，太墟沒有從對方身上感受到生靈的生氣，只要一片宛如深淵的死氣大海。
而且十陰冥主讓太墟想起了自己剛剛出世之際，前來奪取奈何橋的無常。
當時太墟將無常斬殺之後，對方身形卻好似虛無一般消失無痕，那時，太墟就猜測無常應該是一尊先天神聖的化身，如今看到十陰，太墟便知道了無常到底是誰的化身了。
太墟看著十陰，十陰也看向了太墟，兩人對視一眼，各自露出了一抹淡笑，點了點頭，隱去了各自眼中的鋒芒。
接下來，連同太墟在內的九尊大羅道君開始在這虛空眾真道域中論道，作為位於天地巔峰的大羅道君，哪怕彼此立場對立，但是對於大道的追求都是永恆不變的。
彼此之間的因果等到大劫降臨之時再了結便是，在那之前，互相印證大道，既能完善自身大道，開拓眼界，也能提前探查對方的道行境界，為未來的大劫廝殺做準備。
靈寶天尊作為玄門教主之一，打算邀請太墟加入玄門，便首先開始講述自身劍道與陣道，讓太墟看看自家玄門仙道之浩大廣博。
玄門仙道開創數十個元會，自然不是向太墟的意志大道一般簡陋，仙道之中囊括先天大道三千，後天大道無數，其中靈寶天尊便是將自身的劍道與陣道融入了仙道中，開闢出了玄門劍修一脈。
融匯劍道與陣道，以玄門仙道為根基，不立元神，不開三寶，而是在自己體內鑄就一口融匯精氣神三寶的本命劍胎，一劍在手，開山、破海、裂日、開天，無所不能，殺伐之力在仙道諸多分支之中當屬第一。
不過劍道最開始乃是靈寶天尊尚未成就大羅境界時，同兩尊資質絕頂的先天神聖共同創出，所以劍道氣運一分為三，靈寶天尊只佔據了三分之一。
當時誕生的劍道分為三條修行之道，靈寶天尊開創的法劍之道，以及另外兩尊先天神聖開闢的力劍之道與極劍之道。
不過那兩尊最初開闢力劍之道與極劍之道的先天神聖在晉升大羅道君時，底蘊不足，沒能承受住命運長河的考驗，已經身死道消了。
法劍者，法天地之永珍，彰日月之綺麗，以雷電為鋒，風雲為鍔，天為劍身，地為劍柄；下抵九幽黃泉，上臨玉宵蒼穹，開以陰陽，制以五行；出之無形，收之無神，縱橫六合，睥睨八方！
伴隨著靈寶天尊的講述，眾人眼中好似出現了一口容納天地永珍的天地神劍，此劍一出，璀璨劍光壓下了日月星辰，恍如雷霆之勢，天地皆破，萬物遁形！
太墟聆聽著靈寶天尊的劍道真意，催動主體中的智相本源，解析靈寶天尊的劍道與陣道，並與智相本源所演化的神通慧劍印證，看看能不能使得慧劍發生昇華蛻變。
百年後，靈寶天尊停止了講道，清淨佛祖看了一眼太墟與靈寶天尊，也開始講述其自己的佛道與金身之道。
清淨佛祖的佛道晦澀玄奧，以過去現在未來為根源，修四聖諦，八正道，十二因緣，複雜且龐大，即使太墟有著智相本源作為解析，也只是堪堪明悟了不到萬分之一。
不過之後的金身之道太墟倒是解析的十分容易，這條大道實際上也只是為了給佛道修士增加一些攻伐手段，根基乃是心中佛性與天地功德。
清淨佛祖心性驚人，雖然他沒有太墟開闢鴻蒙無極大道的大氣運與資質，但是卻也悟出了部分意志大道的精妙之處，以心中慈悲救渡的佛性為根本，熔鍊天地之功德，便足以化作一具神通無量的金身法相，懲惡揚善，護道修行，潛力無窮。