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神龜雖壽,沒有竟時 (第2/2頁)

怎麼知道這些被放生的烏龜喜歡待在放生池裡?重獲自由?以我看來,咱們若是不捉這些烏龜來這放生池裡定點放生,那它們才會是自由的,咱們反反覆覆地將他們捉了放,放了捉,它們還能自由得了?因為人為干預,他們從來就沒有自由,又何談什麼重獲自由?”小沙彌眉頭緊蹙,言語頂撞住持道。

“再說了,就算您是那隻以“慈悲為懷”的名義放生的烏龜,難道你說的話能代表這放生池裡所有烏龜的意願——喜歡放生池?認為只有在放生池裡才能重獲自由?也許這當中就有著,寧肯待在水裡淹死或是不吃不喝絕食而死的有思想有骨氣的烏龜呢?”還不等住持反應過來,小沙彌又憤懣地接著說道。

“阿彌陀佛,罪過罪過。我佛慈悲,小沙彌,你修行岔了”住持黯然地閉上了眼睛。

“住持,若這放生池裡的烏龜皆為神龜,那您可曾聽聞‘神龜雖壽,猶有竟時’,不自由,毋寧死!?”小沙一改方才的憤怒,轉而表現出一副虛心求教的姿態。

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“你且住口,阿彌陀佛,罪過罪過,小沙彌,你身為出家人,焉能住念住心,執迷於這世間的種種矇昧,虛妄而不可辯證的生死因果?”住持厲聲呵斥。

“生我之前誰是我?生我之後我是誰?來生,往生誰是誰?住持,我不曉得佛法究竟為何,但我深知自從跟隨您修行以來,我所見的人間疾苦並未減少。當年佛法未能度化的,如今依舊未能度化。”

“便是方才放生活動尚未結束時,我本可以組織剩餘的烏龜結出“願池”的惡果,但我卻只能呆若木雞地看著,心有餘威力不足。更為確切地說應是‘我不能遵照自己的本心去做些什麼,未能如實觀照’。住持,感謝您這些年對我的悉心照顧和培養,小沙彌已有了還俗之願,願請住持准許我下山去那凡塵世間親身歷練一番!”

“或許我在院中當沙彌時未能想明白的事情,待我還俗做了俗人之後反而能大徹大悟。至少,多年以前,我從不知曉這世間的諸多苦難是人為製造的,而苦難本身有是種種因果迴圈的世人歌頌苦難,使得受難者更為受難,世人把不得已而受苦的艱辛視為信仰,使得信仰在歲月的侵蝕下面目全非,信仰從此失去了導人向善的最初、最本真的意義”小沙彌說罷,淚眼婆娑,抽聲嗚咽。

“小沙彌,天地不仁以萬物為芻狗,倘若神佛有了人的情感,對這個世界來說,或許那才是真正的災難你,去吧,願你在塵世間獲得幸福!”住持出人意料地露出了深感欣慰的笑容,使得小沙彌一時間不知該如何應對。

“住持,保重!”小沙彌重重跪伏在地,朝著住持叩了叩,拜了又拜,直至過了許久,他才猛然迴轉起身,頭也不回地朝寺院大門奔走離去。

:()我偷吃雞腿噎死,轉生做了守陵人

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