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但是，會戰歌的人非常少，因為想要將浩然之氣運用到音律之中，並非一件容易的事情。一是需要有一定的儒道層次，另外還要擅長音律。還需要能夠將兩者結合起來。而且，戰歌對於一些高層次的儒者來說有些雞肋。因為儒道層次一旦到了學士以上，便能夠釋放浩然之氣形成領域，對領域內的人起到影響的作用。效果不會比戰歌差。所以，一般的儒道中人自然不會去浪費太多的時間研究戰歌。
第116章 啟用
凡事都有例外，正常來說，儒道中人一般不會願意浪費太多的時間研究戰歌。但是卻有一些人願意去做這樣的事情。一些年輕的儒生閒著沒事幹，偷偷地把時間花在了頌歌的研究上。
當然，他們研究的可不是戰歌，而是頌歌。頌歌主要出現在一些廟會、花會之類的社交場景。廟會的時候，往往會有很多難得一見的富家小姐、名門閨秀出現。擅長頌歌，很容易博得這個時代最優秀女性的青睞。
而花會，尤其是一些風場舉行的花魁大會上，頌歌能夠更容易贏取花魁的傾心。文人墨客，自詡風流，大抵上都會對頌歌有所研究。
後來有人發現如果將浩然正氣運用在頌歌之中，會讓頌歌充滿魔力。更容易打動少女們的心。當然，很快那些風場女子也發現，獲得浩然正氣的才女們如果將浩然正氣融入到頌歌之中，會使她們的頌歌更具感染力。所謂餘音繞樑，三日未絕。那便是浩然正氣的巨大作用。
再後來，有人開創了戰歌，將浩然正氣融入到戰歌之中，在戰場能夠發揮出巨大的作用。即便如此，戰歌並沒有風靡大齊。原因便是文人與武人之間的無法調和的矛盾。大齊重文輕武，文人集團對整個武人集團又輕視又敵視，如何會在行伍之中為武人服務。所以，這個戰歌再好，卻沒辦法在軍隊裡應用起來。但是在大齊的風場，頌歌卻非常流行。正所謂：商女不知亡國恨，隔江猶唱後庭花。
作為準讀書人的杜玄自然不可能不知道戰歌，聽到韓學真兄妹說出戰歌，自然非常激動。杜玄只是一個準讀書人，所以接觸不到文人集團真正核心的東西。戰歌雖然流行，也流行不到赤陽衛這樣的邊關來。羌笛何須怨楊柳，春風不度赤陽關。文人的高雅調調，怎麼會流傳到邊關這樣的武人的地盤來？
“你們會頌唱戰歌？這倒也能算是一技之長。不過你們得在我面前掩飾一下。”杜玄說道。
“我們其實不太會……”韓學真支支吾吾地說了真話。
“雖然我們不太會，但是我們知道有人會。我們學的時間還短……”韓夢芙慌忙打斷韓學真的話，她生怕被杜玄趕回難民營中，再去過那種苦日子。
“也就是說你們並不會。你們是不是故意浪費我的時間？”杜玄眼睛看著韓學真兩姐妹，不怒自威。
韓夢芙不敢面對杜玄的眼神，眼神躲躲閃閃：“但是我們真的知道有人會戰歌嘛。而且，我們也不是完全不會。只是暫時還頌唱不出效果來而已。我會《沙場秋點兵》。”
這一點，韓夢芙倒是沒有說假話，韓家兩兄妹確實學過，但還沒有學會將浩然正氣融入到戰歌之中。
韓夢芙的頌唱讓杜玄精神一震，韓夢芙確實沒有學到家，即便這樣，杜玄依然感受到頌歌裡面傳來的一些輕微的浩然之氣的波動。杜玄竟然感覺到自己的文心似乎產生了輕微的共鳴。有一種將觀想術施展的衝動。
杜玄隱約覺得，這種戰歌也許對他的修煉會有很大的幫助。
“你說的那個人在不在黑熊堡？”杜玄問道。
“我們說出來，你還會讓我們回難民營麼？”韓夢芙問道。
許八治立即怒道：“在三公子面前，你沒有