第87部分 (第4/5頁)

是他的模樣。

這時便見老祖輕輕張嘴一吹,便見元玄的真靈被吹入了法壇後,紫青玉牆壁上剔著的那個大大玄字。

“昔二氣未分,螟涬鴻蒙,未有成形,天地日月末具,狀如雞子,混沌玄黃中已有盤古。盤古於混沌中一日九變,蓋元混之初,陶融造化之主也。遂以一魂三魄為引,淬鍊混沌金元,成盤古開天斧。奇Qisuu書網此斧可開天闢地,破碎虛空……

斧成,盤古挺身揮斧,混沌即開,天地初始……”

元玄真靈在老祖囊括諸界的玄字中飄飄蕩蕩,耳中聽著老祖悠悠的說話聲,便見這些文字不斷變成真正的圖畫,那混沌天地,那盤古大神,那開天闢地,他不由痴迷的陷入了進去……

元玄靜靜的聽著這一切,看著這些事情,靜靜的聽著,靜靜的看著,“天地初開,陽清為天,陰濁為地。盤古在其中,一日九變,神於天,聖於地。天日高一丈,地日厚一丈,盤古日長一丈,如此萬八千歲,天數極高,地數極深,盤古亦極長……

天地方成,為治天地。盤古又做十方天干、制地支十二,經緯週轉天地。事畢,遂將四魄化歸天地:天衝魄成十大妖祖、力魄化十二祖巫。令其分別掌天干變化、理地支運作;又有氣魄散於天地,滋育其中萬靈;英魄落入九幽,輔顧冥河眾生。

此事妥當,盤古思量巫妖無人轄制,恐其禍亂於天地。又將三魂演繹,天魂成東皇,統領妖祖;命魂作泰皇,監管祖巫;地魂則化為女媧,得其造化萬一,造福天地,佐中調諧,以昌天地安泰和諧。

此後盤古元神顯聖,化作三清,遊於天地,觀天之道,執天之行,證未完之大道。

眾事皆畢,盤古元神、魂魄俱失,元氣殆盡,隕歿在即,又感天荒地蕪:遂氣作風雲、聲為雷霆、左眼為日、右眼為月、四肢五體為四極五方,血液為江河,筋脈為地裡,肌肉為田土,發髭為星辰,皮毛為草木,齒骨為金石,精髓為珠玉,汗流為雨澤,身之諸蟲,因風所感,化為黎虻。

盤古孕於天地,又歸於天地。此即盤古大道,生滅間造化萬千皆是本我,又非本我…”

盤古身歿後,復經三劫。

有一葛衣道人乘騎金龍,左有青龍,右有白虎,左手執龍頭杖,右手捧淨缽盂水,在盤古大陸中央玉京山開闢道場,自號鴻鈞道人。這道人時遊於盤古洪荒中,啟悟眾生修持道果,教化萬靈脩真養性。

再復經一劫,鴻鈞道人在中央玉京山紫霄宮,開壇講道。

道講黃庭兩真卷,法傳玄中玄妙理。天地萬靈中有緣者皆有幸聽得玄中妙理,受益至深。皆稱鴻鈞道法玄妙,此鴻鈞道法後來昌懋洪荒天地之根本。

後盤古元神所化三清,先後拜在鴻鈞坐下,悉聽教導,精研玄道。繼三清後,有東皇(妖皇)、巫皇、媧皇(女媧)等也來拜師。此後又有接引、準提等也來聽講。從此慕名遠來求道者絡繹不絕,鴻鈞坐下弟子亦日多。

感天地妙道至玄,鴻鈞遂以玄為教號,創下玄教。至此每逢天地初開,鴻鈞道人就會開劫度人。每劫後有深根性,大福緣的靈物皆得在其坐下聽講。

如此反覆,復至十八劫時,鴻鈞道人見天地於微忽,知因果之先機。遂於分寶崖分壓天下靈寶,鎮壓洪荒氣運。此後封壇閉山,於三十三天外混沌處,開闢地水風火,以大法力遷中央玉京山於此。從此閒坐九重天外,傳下道法,不涉因果,靜心去求至道。此後再無洪鈞道人,天地眾靈皆稱鴻鈞老祖。

自鴻鈞傳下道統,三清先後悟了大羅金仙,便代師宣教,後又分別開創人、闡、截三教,光大玄教,後世因此又稱玄教為三清教。後又有接引、準提悟得西方教義,創下西天佛教。宣揚三千法門,皆是妙道,悟了空性,皆可成道,自此天地才有佛道之分

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