張二牛把竹簍放進牛舍，取出放羊的鞭子以及一個小巧精緻的竹筐，竹筐裡面斜靠著一個竹子製作的夾子。
放羊的鞭子通常呈現出細長而柔韌的形狀，宛如一條靈動的蛇。
鞭子的鞭身由許多細長的鞭條組成。這些鞭條通常是由柔軟而有彈性的材料製成，如皮革、橡膠或纖維。
在揮舞時能夠產生足夠的力量和聲響，用於驅趕羊群或指示羊的方向。
張二牛開啟羊圈，綿羊一個接著一個走了出來。
驅趕著羊群來到外面，他將竹筐遞給張三牛，語重心長地囑咐道：
“三牛啊，可別漏了路上的羊糞蛋，要把它們一一撿起來喲。”
張三牛接過竹筐，臉上露出老實憨厚的神情，宛如木頭人一般。
然而，他的內心早已波濤洶湧，淚如泉湧，不禁對人生充滿了疑惑：難道投胎真是一項需要精湛技藝的活兒嗎？
隨後，兩人趕著羊群，向著後山緩緩走去。
後山宛如寶石，鑲嵌在南山村的南端，靜靜地等待著羊群的到來。
立春之後，後山逐漸甦醒。冬日的寒氣慢慢退去，山巒漸顯生機。山間的樹木開始萌發新芽，嫩綠的葉子在陽光的照耀下熠熠生輝。
山上的積雪融化，形成清澈的溪流，由南至北，孕育了無數良田。
張三牛小心翼翼地撥開草叢，如同考古學家般，用竹夾夾起一粒羊糞蛋，輕輕地放進竹筐。
這時，他的耳邊傳來一道響亮的聲音：
“這裡，這裡還有一顆。”
在張二牛的精準指揮下，張三牛再次收穫了一枚“寶貝”羊糞蛋。
羊群就像一列移動的“施肥車”，一路吃一路拉，源源不斷地“生產”著羊糞蛋。
張三牛忙得像個陀螺，一刻也停不下來。
隨著時間的推移，他撿羊糞蛋的手法越發嫻熟，可他的腰卻酸得像要斷了似的，遭了大罪。
在路上，張二牛不時揮舞著鞭子，驅趕羊群走向正確的方向，那鞭子在空中劃出一道道優美的弧線，宛如翩翩起舞的蝴蝶。
終於來到後山腳下，張二牛依然熱情不減，大聲呼喊：
“那裡，那裡還有一顆。”
張三牛面無表情地盯著張二牛，眼睛眨都不眨一下，彷彿在說：
“你夠了啊！”
張二牛被他瞧得有些心虛，悻悻地“嘿嘿”了兩聲。
“累了。”
張三牛有氣無力地吐出兩個字，便如同洩了氣的皮球般，放下竹筐，把竹夾丟進筐裡，找了一塊大石頭一屁股坐了上去。
隨後，張二牛也如釋重負地坐在石頭上，任由羊群像一群自由的精靈，在草地上歡快地享受著“美食”。
只要羊群不脫離他們的視線，他們便安心地坐著。
要是有哪隻調皮的羊走遠了，張二牛便會撿起一塊石頭，像擲鉛球運動員一樣，將石頭用力地扔出去。
那隻羊受到驚嚇後，便會迅速跑回羊群。
至於專門扔石頭的拋石繩，張三牛表示沒有看到，古代資訊傳遞太過緩慢，這門技術可能還沒有傳遞過來。
民間流傳著一句俗語“羊糞如土，上地如虎”，莊家吸收了羊糞蛋，大概跟人吃了羊肉一樣得勁。
兩人輪流撿拾羊糞蛋，在羊群吃飽之後，太陽落山之前，匆忙驅趕羊群回家。
若太陽落山後才匆忙往回趕路，那等待他們的，將是冰冷的飯菜。
回家後，他們像熟練的牧羊人一樣，將羊群驅趕進羊圈。
然後，把裝滿羊糞蛋的竹筐，輕輕地倒在糞堆上。
糞堆位於雞籠的東側，與雞籠之間，挺立著一棵