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家裡的32畝田地也得有人伺候，一個強壯勞力與一頭黃牛還勉強不夠，需要更多的勞力，萬一肥皂的生意被人掠奪，田地便是最後的退路，肥皂雖然賺錢，但張三牛不想為了撿西瓜而把芝麻丟了。
在古代，紡織佔了百姓收入的三分之一左右，這也是一個不能忽視的因素。
想到這裡，張三牛問道：“爹，咱家今年還養蠶嗎？家裡的田地又怎麼辦？”
張運國思考了片刻，說道：“跟往年一樣，把地租出去，蠶桑的話，你們湊時間管理。”
張三牛壞壞的笑了一聲，他提醒道：
“爹，你把二哥忘了，這兔子收入越來越低，大家都開始耕田，兔網也就暫時失去了作用，今年就不要讓二哥去捉兔子了，野兔也需要休養生息，一味捕捉容易滅種。”
“我覺得讓二哥去耕地也不錯，他下年就16歲了，也到了談婚論嫁的年紀。”
張三牛暗自為自己點贊，作為士農工商中的農，不會耕地可不行，上一年讓張二牛逃脫了，今年必須讓他學會耕地，這可是平民百姓生存的看家本領。
“而且，大哥每天也能湊出半天的時間去田地，正好與二哥搭配。”
張運國沉思了兩個呼吸的時間，感覺張三牛的安排十分有道理，便點頭說道：“也好。”
張運國下意識的忽略了一個重要的點，張三牛在勞動力的安排上確實很合理，但是在私人財產分配的方面把張二牛排除了。
在龍朝，百姓家庭大都是集體資產，講究父母在不分家的觀念，張運國沒有想到這一點很正常。
隨後，一家人聚集在一起商議，張運國進行人員分配：
“你們四個還是在家做胰子，大牛，你上午在家裡做胰子，下午去田地裡農作。”
“二牛，今年的田地就全部交給你照料了，你大哥下午會去幫你。”
張運國話音剛落，張二牛就問道：“爹，三牛在家做胰子有私房錢，我的私房錢從哪裡來？”
上次因為偷錢而捱打之後，張二牛就明裡暗裡的打探，張三牛到底從哪裡獲得那麼多錢財，之後從李敏的嘴裡套出來源，不過當時肥皂已經停止製作，他也就沒有下一步動作。
直到今天，張運國再次商談肥皂的問題，張二牛這才問了出來。