當然，朱鵬受的是純陽宗一脈的傳承，道家分支眾多，肯定也有兼顧信仰神道一脈的，但未免就有棄道之嫌疑。
……
華夏自古以來就有重文抑武，甚至乾脆禁武的傳統。理由方方面面，一方面文是創生，武是殺戮，當殺戮破壞之社會比重多於文化創生時，其社會結構無疑是畸形的。
更何況秀才造反三年不成，而一個體魄強悍精力旺盛的傑出武人，若有野心，稍加時運，身邊聚集上一群人就能呼嘯一方甚至爭霸天下……武人的決斷與執行能力更強一些。
唐朝中末期的藩鎮割據群雄並起之局面，那位肩扛一根盤龍棍，打遍四北軍州的宋太祖趙匡胤，莫不如此。
當然，為人勇毅敢於決斷也未免就是件好事，天下大亂，群雄逐鹿，最後能成功坐上那至高龍座的往往僅一人而已，其它大部分草莽龍蛇，多數也就化為灰灰了。
反觀決斷力相對較弱的文人，不能登頂，但成功率與生存率都更高一些。
因此，總體而言，重文抑武，甚至乾脆禁武是一項正確的國策理念，日本二戰期間軍國主義復興，忠於天皇的武士道精神大興於世，但當堪稱英武的明治天皇死後，整個國家機器完全失控了，自幼習武，學習武士道精神的中下層軍官以下克上為榮耀，整個東瀛國家體系完全被化為戰爭巨獸的軍部綁架……因為那些文弱的大臣與柔弱的天皇，搞不定那些強壯狂熱的武士，一個人體魄強悍，精神旺盛，其執行力必然提高，一般意義上的大臣與皇帝，是難以掌控這些猛獸的。
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